次韻德升尚書永慶閣後觀梅之作

原文

托根層石下，閟艷重檐陰。

愛日少回照，淑氣潛相尋。

入牖暗香上，俯欄重蘤深。

孤絕迥多態，繁穠徒滿林。

怪君獨吟賞，卻酒不為斟。

應曾共花約，遂擬合朋簪。

雪意殊未已，寒英虞見侵。

聞花正芬馥，相向一披襟。

詩詞問答

問：《次韻德升尚書永慶閣後觀梅之作》的作者是誰？答：綦崇禮
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
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注釋

1. 五言排律　押侵韻

2. 《天台續集別編》卷六作閒

參考注釋

托根

猶寄身。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第三章：“後此，夫人綜覽季世，漸入澆漓，思攜爾托根上國。” 周瘦鵑 《蘇州遊蹤·記義士梅》：“鐵榦虬枝綉古苔，羣芳譜里百花魁，托根曾在五人墓，尊號應封義士梅。”

重檐

見“ 重檐 ”。

亦作“ 重簷 ”。兩層屋檐。《禮記·明堂位》：“復廟重檐。” 鄭玄 註：“重檐，重承壁材也。” 孔穎達 疏引 皇侃 曰：“謂就外檐下壁復安板檐，以辟風雨之灑壁。” 南朝 梁 王僧孺 《 * 文》：“拂高軒而徐薄，名香郁馥；出重檐而輕轉，金表含映。” 唐 駱賓王 《四月八日題七級》詩：“復棟侵黃道，重簷架紫煙。” 明 何景明 《待曙樓賦》：“納曲甍之輕暾，散重簷之清旭。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一：“寺有大悲殿，重檐架之中。”

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌 註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰 ，冬日之日也。” 杜預 註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思愛日， 並 門春暖詠甘棠。’”

回照

光線反射，返照。 唐 楊巨源 《月宮詞》：“迥過前殿曾學眉，回照長門慣催淚。” 宋 蘇軾 《和述古冬日牡丹》：“一朶妖紅翠欲流，春光回照雪霜羞。” 明 袁宏道 《閒居》詩：“江煙回照里，轉濕轉鮮明。”

亦作“廻照”。1.指夕照。 南朝 陳 張正見 《傷韋侍讀詩》：“高峯落廻照，逝水沒驚波。”

(2).猶反照。 唐 李商隱 《燈》詩：“固應留半燄，迴照下幃羞。” 明 陳子龍 《寄獻石齋先生》詩：“可憐舉世學浮沉、 燭龍 迴照杳難尋。”

淑氣

(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》：“蕙草饒淑氣，時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》：“青陽初入律，淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩：“黃鐘應律好風吹，陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑氣陣陣催。”

(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》：“祥符淑氣，慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》：“勁骨幹霄，品業兼擅，非鍾川岳之淑氣者不能。”

相尋

(1).相繼；接連不斷。 南朝 梁 江淹 《效古》詩之一：“誰謂人道廣，憂慨自相尋。”《北史·源賀傳》：“ 陳 將 吳明徹 寇 淮 南， 歷陽 、 瓜步 相尋失守。”《花月痕》第四六回：“覆轍相尋，曾不知戒，內閣耳目猶人有先機議處，以肅戎行者乎？”

(2).尋訪；找尋。 唐 韋瓘 《周秦行紀》：“今夜風月甚佳，偶有二女伴相尋，況又遇嘉賓，不可不成一會。” 宋 朱熹 《麗澤堂》詩：“感君懷我意，千里夢相尋。”《水滸傳》第十九回：“到得那裡，相尋著 吳用 、 劉唐 船隻，合做一處。”

暗香

梅花的代稱

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。——林逋《山園小梅》

孤絕

(1).謂孤立無助。《東觀漢記·堅鐔傳》：“時 萬脩 病卒， 鐔 獨孤絶，南拒 鄧奉 ，北當 董訢 。一年間，道路隔塞，糧饋不至。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三年》：“外無應援，內乏糧儲，勢力孤絶。”

(2).謂孤零，孤單無伴。 唐 薛能 《一葉落》詩：“無雙浮水面，孤絶落關頭。” 宋 蘇軾 《壺中九華詩》：“念我 仇池 太孤絶，百金歸買碧玲瓏。” 清 龔自珍 《十月廿夜大風不寐書懷》詩：“側身天地本孤絶，矧乃氣悍心肝淳。”

(3).高峻；高聳。 唐 顧況 《弋陽溪中望仙人城》詩：“何草乏靈姿，無山不孤絶。” 宋 蘇軾 《與客游道場何山得鳥字》詩：“中休得小庵，孤絶寄雲表。” 宋 陸游 《題四仙像》詩：“歸臥青山孤絶處，白驢半伴白雲閒。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 宋 時 真定 木浮圖十 * ，勢尤孤絶。”

(4).謂清幽僻靜。 宋 文同 《面川亭》詩：“幽亭最孤絶，直入亂叢間。”

(5).指幽靜的處所。 宋 林逋 《追和彭城太尉夏月寄題湖上湛然大師房》：“海岸空聞有孤絶，山中休道更清涼。”

(6).見“ 孤經絶句 ”。

繁穠

猶繁盛。 南朝 梁 蕭子顯 《代美女篇》：“繁穠既為李，照水亦成蓮。”

獨吟

(1).獨自吟詠。 唐 白居易 《秋雨中贈元九》詩：“莫怪獨吟秋思苦，比君校近二毛年。” 唐 白居易 《郡中閒獨寄微之及崔湖州》詩：“酒散更無同宿客，詩成長作獨吟人。”

(2).獨自啼叫。 唐 杜甫 《課小豎鋤斫舍北果林枝蔓荒穢淨訖移床》詩之一：“山雉防求敵，江猿應獨吟。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

花約

即花押。《醒世恆言·徐老僕義憤成家》：“﹝ 獻世保 ﹞拈起筆，盡情寫了一紙絶契，又道：‘省得你不放心，先畫了花約，何如？’”參見“ 花押 ”。

擬合

一組觀測結果的數字統計與相應數值組的吻合

朋簪

指朋輩。語本《易·豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。” 孔穎達 疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑於物以信待之，則眾陰羣朋合聚而疾來也。” 唐 戴叔倫 《臥病》詩：“ 滄州 詩社散，無夢盍朋簪。” 宋 范仲淹 《南京書院題名記》：“不負國家之樂育，不孤師門之禮教，不忘朋簪之善導。” 清 趙翼 《稚存約游黃山遲余不到》詩：“朋簪樂事此焉最，冠蓋西園何足數。” 黃葆楨 《周六介招飲即席有作》詩：“朋簪偶合今宵雨，拇戰傳喧一席賓。”

雪意

(1).將欲下雪的景象。 宋 王安石 《欲雪》詩：“天上雲驕未肯同，晚來雪意已填空。” 清 鄭燮 《浪淘沙·江天暮雪》詞：“雪意滿 瀟 湘 ，天淡雲黃。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》六：“天色陰沉沉的竟有雪意。”

(2).猶寒意。 宋 歐陽修 《漁家傲》詞：“惟有酒能欺雪意，增豪氣，直教耳熱笙歌沸。”

(3).指高潔的情致。 宋 侯寘 《醉落魄》詞：“夜闌火冷孤燈滅，雪意梅情，分付 漆園 蝶。”

未已

不止；未畢。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“正當窮冬寒未已，借問君子行安之？” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞：“落日媚 滄洲 ，泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二：“一寸愁心千萬里，不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“二人喜其詞致，談至月上未已。”

寒英

(1).寒天的花。指梅花。 唐 柳宗元 《早梅》詩：“寒英坐銷落，何用慰遠客。”

(2).寒天的花。指菊花。 唐 李山甫 《劉員外寄移菊》詩：“煙含細葉交加碧，露拆寒英次第黃。” 元 曹之謙 《白菊》詩：“見説寒英能愈疾，擬開三逕著茅亭。” 清 周亮工 《墨菊》詩：“把得寒英色未倫，夕餐只認鞠通身。”

(3).指雪花。 宋 范仲淹 《依韻和提刑太博嘉雪》：“昨宵天意驟回復，繁陰一布飄寒英。裁成片片盡六出，化工造物何其精。”

芬馥

香氣濃郁。 晉 左思 《吳都賦》：“光色炫晃，芬馥肸蠁。” 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩：“清英神仙骨，芬馥茝蘭蕤。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“百里之內，異香芬馥。”

相向

相對;面對面

相向前進

披襟

(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“有風颯然而至，王廼披襟而當之曰：‘快哉此風！’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩：“開樽屏絲竹，披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩：“一曲《塗山操》，披襟此日過。”

(2).指衣衫破爛，把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛生衣……大框小洞，帶片披襟，甚至有的一邊袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》：“ 伯仁 總角於東宮相遇，一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法。”《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜臨海伏府君集＞序》：“與君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“入幕知 孫楚 ，披襟得 鄭僑 。” 清 陳盟 《與親友話舊》詩：“所願故鄉歸有路，披襟重話再生歡。”