物變雖萬殊,不惑固有人

韓維和彥猷在華亭賦十題依韻枯湖

名句出處

出自宋代韓維的《和彥猷在華亭賦十題依韻枯湖》

全文:
枯湖淪此地,柘山巋其瀕。
復驚秦時女,化作湖上神。
世事喜反覆,孰能識涯津。
物變雖萬殊,不惑固有人

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參考注釋

物變

事物變化。《淮南子·泰族訓》:“人之所知者淺,而物變無窮。” 唐 孟浩然 《高陽池送朱二》詩:“一朝物變人亦非,四面荒涼人住稀。” 宋 蘇轍 《和鮮于子駿益昌官舍八詠》之一:“空使坐中人,慨然嗟物變。” 王闓運 《<桂陽州志序>》:“俱載物變,統之天文。”

萬殊

各不相同。亦指各種不同的現象、事物。《淮南子·本經訓》:“包裹風俗,斟酌萬殊。” 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》:“玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也。” 宋 王安石 《寄吳沖卿》詩:“物變極萬殊,心通才一曲。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·公冶長篇五》:“仁、義、忠、孝,固無非性者,而現前萬殊,根原一本,亦自不容籠統。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章:“此蓋謂行雖萬殊,而歸致是一。”

不惑

(1)

遇事能明辨不疑

人以怒遷,公能自克;人以利回,公能不惑。——宋·曾鞏《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》

(2)

四十歲的代稱

四十而不惑

固有

從一開始就有的

從其中引出其固有的而不是臆造的規律性。——《改造我們的學習》

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