人間世、假饒百歲,苦無多日

吳淵滿江紅

名句出處

出自宋代吳淵的《滿江紅》

全文:
秋後鍾山,蒼翠色、可供餐食。
登臨處、怨桃舊曲,催梅新笛。
江近苹風隨汛落,峰高松露和雲滴。
嘆頭童、齒豁已成翁,猶為客。
老懷抱,非疇昔。
歡意思,須尋覓。
人間世、假饒百歲,苦無多日
已沒風雲豪志氣,只思煙水閒蹤跡。
問何年、同老轉溪濱,漁鉤擲。

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名句書法欣賞

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人間世、假饒百歲,苦無多日書法作品

參考注釋

人間世

人世;世俗社會。 宋 陳師道 《平翠閣》詩:“欲置湖上田,謝絶人間世。” 清 洪昇 《長生殿·慫合》:“且慢提,人間世、有一處怎偏忘記?” 茅盾 《創造》:“有時竟覺得我確已超出了人間世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”

假饒

(1).即使,縱使。 唐 李山甫 《南山》詩:“假饒不是神仙骨,終抱琴書向此游。”《朱子語類》卷六十:“又如好底物事,如腦子之屬,上面只著一點糞穢,便都壞了,不得為香矣。若是糞穢上面,假饒著一堆腦麝,亦不濟事。”《初刻拍案驚奇》卷二:“假饒容貌無差,畢竟心腸難變。”

(2).如果。 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折:“假饒不得風雷信,千古無人識臥龍。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“他心愛著那一種花兒,寧可終日看玩。假饒那花主人要取一枝一朵來贈他,他連稱罪過,決然不要。” 況周頤 《蕙風詞話》卷五:“ 竹垞 《靜志居琴趣·詠繡鞋》云:‘假饒無意與人看,又何用明金壓繡!’”

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》:“平生無百歲,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”

(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“願齊眉廝守,百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》:“百歲之後,歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》:“夫百歲之後,所子者為王,終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍<古樂府詩>》詩:“恐君百歲後,滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲後,誰肯北面事 戚姬 子乎?”

無多

沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入無多俸,須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩:“亂後還家慶更生,無多日月復成行。”

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