春燈曲·其九原文
大花紅紙榜迎禧,慶賞還同十五時。
聞道上元能賜福,也應先賜與窮兒。
詩詞問答
問:春燈曲·其九的作者是誰?答:王邦畿
問:春燈曲·其九寫於哪個朝代?答:明代
問:春燈曲·其九是什麼體裁?答:七絕
問:王邦畿的名句有哪些?答:王邦畿名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻
參考注釋
花紅
(1) 為慶賀喜事而贈送的插花掛紅的衣料禮品
花紅緞匹
有拏獲宋江者,賞錢萬萬貫,執雙花紅。——《水滸傳》
(2) 盈利
(3)
(4) 一種落葉小喬木( Malus asiatica ),葉子卵形或橢圓形,花粉紅色。果實球形,像蘋果而小,黃綠色帶微紅,是常見的水果
(5) 這種植物的果實。也叫“林檎”或“沙果”
(6) 賞金
慶賞
(1).賞賜。《周禮·地官·族師》:“刑罰慶賞,相及相共。”《韓非子·難勢》:“無慶賞之勸、刑罰之威,釋勢委法, 堯 舜 戶説而人辯之,不能治三家。”《淮南子·時則訓》:“布德施惠,行慶賞,省徭役。”《資治通鑑·宋孝武帝孝建元年》:“帝方自攬威權,而 質 以少主遇之,政刑慶賞,一不咨稟。”
(2).指節日的歡慶玩賞。《水滸傳》第三三回:“且説這 清風寨 鎮上居民,商量放燈一事,準備慶賞元宵。”《二刻拍案驚奇》卷四十:“官家慶賞元宵,我們左右內外,共有二十班。”《兒女英雄傳》第三四回:“中秋節近,接著忙了幾天節事。到了十五晚上,老夫妻正喜多了兩個媳婦慶賞團圓,偏兒子又不在膝下。”
十五時
《淮南子·天文》分一日一夜為十五時,名稱是:晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴食、隅中、正中、小還、餔時、大還、高舂、下舂、縣(懸)車、黃昏、定昏。參見“ 十二時 ”。
聞道
(1).領會某種道理。《論語·里仁》:“朝聞道,夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》:“聞道有先後,術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。”
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》:“聞道時危黨錮急,傷心不許問家國。”
上元
(1).節日名。俗以農曆正月十五日為上元節,也叫元宵節。《舊唐書·中宗紀》:“﹝ 景龍 四年﹞丙寅上元夜,帝與皇后微行觀燈。”《水滸傳》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳節,好生晴明,黃昏月上,六街三市,各處坊隅巷陌,點放花燈,大街小巷,都有社火。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·登高》:“歲上元夜,寺僧燃燈遶塔奏樂,金光明空,樂作天上矣。”
(2).古代曆法名稱之一。《史記·天官書》:“其紀上元。” 司馬貞 索隱:“上元是古歷之名。”《新五代史·司天考》:“布算積分,上求數千萬歲之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五星皆會於子,謂之上元,以為曆始。”
(3).舊以六十年為一甲子,講陰陽五行的人以三個甲子共一百八十年為一周,稱其中的第一個甲子為“上元”。
(4).古代神話傳說中的仙女名,即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕賦》:“ 上元 錦書傳寶字, 王母 瓊箱薦金約。” 唐 李白 《古風》之四三:“西海宴 王母 ,北宮邀 上元 。”
(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香爐》詩:“抗殿疏元首,高高接上元。”
(6).指帝王。 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》:“握斗調元化,持衡佐上元。”
賜福
賜以福澤。《紅樓夢》第二五回:“我笑 如來佛 比人還忙,又要化度眾生;又要保佑人家病痛……這如今 寶玉 、 鳳姐姐 病了,又燒香還願,賜福消災。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“關於賞的實際--就是怎樣行賞賜福--經文中沒有說及。”
賜與
賞賜;賜給。《韓非子·外儲說右下》:“ 司城子罕 謂 宋君 曰:‘慶賞賜與,民之所喜也,君自行之。殺戮誅罰,民之所惡也,臣請當之。’” 宋 陸游 《鵲橋仙》詞:“ 鏡湖 元自屬閒人,又何必君恩賜與?” 朱自清 《嚮往光明的歌聲》:“很明確,在年青詩人心中,光明絕不會從天上掉下來的,也不能祈求別人賜與,一切都要靠自己雙手去創造。”
窮兒
(1).貧苦人。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷五:“嘗覽 李慶孫 《富貴曲》云:‘軸裝曲譜金書字,樹記花名玉篆牌。’公﹝ 晏元獻 公﹞曰:‘此乃乞兒相,未嘗諳富貴者。故余每吟詠富貴,不言金玉錦綉,而唯説其氣象。若“樓臺側畔楊花過,簾幕中間燕子飛”;“棃花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”之類是也。’故公自以此句語人曰:‘窮兒家有這景致也無?’”
(2).指愚蠢迂腐的人。 宋 劉克莊 《沁園春·答九華葉賢良》詞:“萬卷星羅,千篇電掃,肯學窮兒事 楚 騷。”