三乘如來悲願力,身如光影現十方

黃庭堅南山羅漢贊十六首

名句出處

出自宋代黃庭堅的《南山羅漢贊十六首》

全文:
駕羊超出風火宅,跨兔求度生死河。
者乘如來初方便,自徹海漩三昧底。
三乘如來悲願力,身如光影現十方
持經不染文字相,是名第一離欲者。

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三乘如來悲願力,身如光影現十方書法作品

參考注釋

三乘

三乘車。每乘四馬。 殷 商 時為下大夫的儀制。《禮記·少儀》:“貳車者,諸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。” 鄭玄 註:“此蓋 殷 制也。”

(1).佛教語。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。《魏書·釋老志》:“初根人為小乘,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進萬行,拯度億流,彌歷長遠,乃可登佛境矣。”《西遊記》第二回:“妙演三乘教,精微萬法全。” 潘飛聲 《甘露寺》詩:“荒苔佛座參三乘,老樹僧房坐六朝。”

(2).道教語。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部。《雲笈七籤》卷一:“精研三乘,詳觀四輔。”

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”,謂如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉。”《西遊記》第七回:“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截。”

悲願

佛教語。指慈悲的誓願。《唯識論》卷四:“或依悲願,相應善心。” 宋 范成大 《歲旱邑人禱第五羅漢得雨樂先生有詩次韻》:“偶然宴坐百千劫,神力悲願俱無窮。”

光影

(1).日光;光輝。《列子·周穆王》:“光影所照,王目眩不能得視。” 唐 寒山 《詩》之二○三:“光影騰輝照心地,無有一法當現前。”

(2).光陰,時光。 五代 毛熙震 《菩薩蠻》詞:“光影暗相催,等閒秋又來。” 明 袁宏道 《龔惟長先生》:“轉盼之間,光影已失。”

(3).陽光照射下形成的陰影。 夏丏尊 葉聖陶 《文心》三:“陽光從窗外的柳條間射進來,在沿窗的桌子上、地板上、同學的肩背上印著繁碎的光影。”

(4).喻外表,皮毛。 清 王夫之 《讀四書大全說·孟子·梁惠王上篇》:“如此讀先賢文字,只在他光影邊占度,何曾得見古人見地來!”

十方

指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位

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