展宮寢，疑廟室，饗帝極尊親

名句出處

出自宋代佚名的《六州》

全文：
崇嚴配，衢室饗中宸。
尋漢禮，崇唐典，襲映情文。
方寶輅、羽衛星陳。
藻繡填馳路，昭爛如雲。
靈顧諟，德升聞。
曠瑞集紛綸。
承平嘉靖，收成和熟，萬方歌舞，喜氣滿青旻。
成熙事、宣和輿物惟新。
展宮寢，疑廟室，饗帝極尊親。
罄宸慮，四海駢臻。
肅簪紳。
齋明際，浹人神。
乾元盛則屬茲辰。
皇業協華勛。
房心正位，端居報政，三年美薦，廣孝福吾民。

佚名詩詞大全

參考注釋

宮寢

(1).宮殿。《魏書·崔光傳》：“自比鴟鵲巢於廟殿，梟鵩鳴於宮寢，菌生賓階軒坐之正，準諸往記，信可為誡。” 宋 劉攽 《鴻慶宮三聖殿賦》：“閎偉奇麗，所以使宮寢之勿踰也；清閒窅密，鬼神之所都也。”

(2).指帝王睡眠休息。《明史·鄭岳傳》：“帝數不豫， 岳 請遵聖祖寡慾勤治之訓，宮寢有制，進御以時，而退朝即御 文華 ，裁決章奏，日暮還宮，以養壽命之源。”

廟室

指宗廟內安置神主之石室。《公羊傳·文公二年》“用栗者藏主也” 漢 何休 註：“藏於廟室中當所當奉事也。” 陳立 義疏：“上‘當’當作‘堂’，下‘當’當作‘常’。” 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“ 河水 又南逕 子夏 石室東，南北有二石室，臨側 河 崖，即 子夏 廟室也。”

饗帝

祭祀天帝。饗，通“ 享 ”。《禮記·禮器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中於天，因吉土以饗帝於效。”《禮記·禮器》：“ 孔子 曰：‘誦《詩》三百，不足以一獻……大旅具矣，不足以饗帝。毋輕議禮！’”

極尊

至尊的人。指父母。《書·君陳》“惟孝，友於兄弟” 唐 孔穎達 疏：“父母尊之極，兄弟親之甚；緣其施孝於極尊，乃能施友於甚親。言善事父母者必友於兄弟。”