只今蒼生方屬望，休戚在公顰伸眉

名句出處

出自宋代毋丘恪的《次袁說友巫山十二峰二十五韻》

全文：
縑素巧貌溪山姿，寶藏肯笑虎頭痴。
何人夜半胠篋去，信為羽化無疑遲。
魏明不惜萬夫辦，鑿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑，谷城文石光參差。
葉公好龍廣射虎，大方安能不笑之。
至人於物特寓目，遠象過眼心弗隨。
我公看山正如此，肯趁兒童腳力疲。
胸中五嶽鎮地軸，眼底三辰昭旂旗。
擢由漢庭龍寵分鉞，來撫蜀土初褰帷。
巫山一覽窺妙處，寫入長歌賡竹枝。
坐令十二峰增重，已覺氣壓嵩華低。
太室少室敢輩行，小孤大孤何兒嬉。
岱宗日觀峻徒爾，崑崙天柱高安為。
出雲作雨均有是，泥金鏤玉彼一時。
所謂造化一尤物，不在九華真在茲。
中山前言恐遂廢，公之妙論已四馳。
半語猶存在公正，蟠胸經濟看設施。
要令利濟均四海，無間山岩與水湄。
只今蒼生方屬望，休戚在公顰伸眉。
願公更為天下重，所養自養觀諸頤。
量陂誰復能澂撓，德表居然無磷緇。
岩石巍巍具瞻在，孰不嘆仰聲噫嘻。
又何必東望瀛，南望嶷，北有天后之峻岭，西有雲表之峨嵋。
與公高名並不朽，配以今日巫山詩。

毋丘恪詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

只今

如今；現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫成。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

屬望

期望;期待

休戚

喜樂和憂慮;亦指有利的和不利的遭遇

休戚相關

在公

謂辦理公事。《詩·召南·小星》：“夙夜在公，寔命不同。”

伸眉

揚眉,形容得意、舒暢

伸眉揚氣