爭如義門鬼,千載不餒而

方鳳題鄭氏義門

名句出處

出自宋代方鳳的《題鄭氏義門》

全文:
人愛渭水清,畢竟河流渾。
不知黃虞世,何處覓旌門。
旌門縱百世,豈能外彝倫。
祗因風氣漓,遂表為義民。
麟溪有寒泉,西流類拖紳。
泉聲遍塞耳,亂卻牝雞晨。
夜帳潑煙黑,秋缸吐火紅。
六世孝友家,元屬書聲中。
爛銀鋪作榜,綽楔何崔崔。
戶神似相語,莫遣阿奴來。
人心一遭蠱,五官皆作魔。
不賡斯乾詩,卻聽燃萁歌。
兄弟本一氣,為利分汝爾。
借問嗜利人,千載得不死。
鴟鴞巢滿林,何地不感惻。
若非慈烏啼,血淚收不得。
我身親乃有,況此身此物。
世人果何思,肝膽每相賊。
當年朱兩轓,回首血在頤。
爭如義門鬼,千載不餒而
何人非楊椿,如椿能幾我。
只緣本心死,所以有緇磷。
大樹大十圍,枝葉日敷蕃。
願培百尺土,庇此千歲根。

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爭如義門鬼,千載不餒而書法作品

參考注釋

爭如

(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上:“龍虎未能爭社稷,爭如兩個上將軍?” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片麻*衣坐法壇?”

(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭如南陌上,占取一年春。”

(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭如不見;才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八:“譬如往日害相思,爭如今夜懸樑自盡,也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭如説故鄉。”

義門

(1).舊謂尚義的門族。《新唐書·孝友傳·裴敬彝》:“曾祖 子通 , 隋 開皇 中以太中大夫居母喪,哭喪明,有白烏巢冢樾。兄弟八人皆有孝名,詔表門闕。世謂義門 裴氏 。”

(2).舊時為表彰尚義之家而建立的牌坊。《宋史·孝義傳·陳兢》:“ 伯宣 子 崇 為 江州 長史,益置田園,為家法戒子孫,擇羣從掌其事,建書堂教誨之。 僖宗 時嘗詔旌其門, 南唐 又為立義門,免其徭役。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”

餒而

飢餓。《左傳·宣公四年》:“且泣曰:‘鬼猶求食, 若敖氏 之鬼不其餒而!’” 楊伯峻 註:“餒,餓也。不其餒而,猶言不將飢餓乎,意謂子孫滅絶,無人祭祀之。” 宋 王禹偁 《擬長孫無忌讓代襲刺史表》:“上則玷陛下非則哲之明,下則陷臣等為餒而之鬼。”

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