正月晦日游玉泉山即景

正月晦日游玉泉山即景原文

正晦游觀自古傳，玉泉十里近臨便。

已瞻塔影白雲表，遂入牆匡碧嶂邊。

不凍靈淵舒藻荇，為欣新水浴鳧鳶。

文皇五字真清俊，即景因之學命篇。

詩詞問答

問：正月晦日游玉泉山即景的作者是誰？答：乾隆
問：正月晦日游玉泉山即景寫於哪個朝代？答：清代
問：正月晦日游玉泉山即景是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷五十四

2. 唐太宗有月晦詩

參考注釋

正晦

農曆正月晦日。即正月的末一天。《隋書·禮儀志四》：“正晦汎舟，則皇帝乘輿，鼓吹至行殿。”

游觀

猶遊覽。《關尹子·六匕》：“一蜂至微，亦能游觀乎天地。” 宋 蘇轍 《乞裁損待高麗事件札子》：“京師百司疲於應奉，而 高麗 人所至游觀，伺察虛實，圖寫形勝，陰為 契丹 耳目。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·八佾四》：“想古宗廟，既無像主，又藏於寢，蓋不禁人游觀。” 鄭逸梅 《黃岳淵蒔菊的回憶》：“逢到重陽前後， 岳淵 往往邀些詞人墨客和社會名流，到他園中，啖野蔬，飲村酒，盡一日游觀之樂。”

供遊覽的樓台。《史記·李斯列傳》：“治馳道，興游觀，以見主之得意。” 漢 揚雄 《羽獵賦》序：“游觀侈靡，窮妙極麗。”

遊逛觀覽。《荀子·君道》：“人主不能不有游觀安燕之時，則不得不有疾病物故之變焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·知止》：“窮游觀之娛，極畋漁之懽。” 宋 曾鞏 《擬峴台記》：“州人士女，樂其安且治，而又得游觀之美，亦將同其樂也。” 清 鈕琇 《觚賸續編·桃花園》：“敘賓朋之觴詠，述士女之游觀。” 康有為 《大同書》己部第五章：“其專門之學，則自農、工、商、礦凡百實驗之事，莫不備具，以備學者游觀。”

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

玉泉

(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰：“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。

(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一：“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩：“石竇落玉泉，泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》：“嶙峋古石吐清煙，峭壁千尋掛玉泉。”

(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩：“始謂調金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩：“荒涼千古跡，蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎，何年閉玉泉。”

(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩：“我生有天祿，玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ，乏酒每形言。”

(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》：“能服玉泉，使鉛汞具體，去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》：“今仙經三十六水法中，化玉為玉漿，稱為玉泉，服之長生不老，然功劣於自然泉液也。”

(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》：“服玉泉法，去三屍，堅齒髮，除百病。玉泉者，舌下兩脈津液是也。”

(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》：“其法不用松炬，而用燈煤， 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ，使造一萬丸，銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流為 玉河 ，匯成 昆明湖 。出而東南流，環繞紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。

雲表

(1).雲外。 漢 張衡 《西京賦》：“立脩莖之仙掌，承雲表之清露。” 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“ 牟 吹笛天下第一，日夜泛江，維舟吹之，寥亮逸發，上徹雲表。” 元 倪瓚 《七月十四日對雨》詩：“稍開雲表月，還掩篋中書。” 魯迅 《華蓋集·犧牲謨》：“我保你將來銅像巍巍，高入雲表。”

(2).借指上天，上蒼。 清 厲鶚 《小雪初晴訪敬身於城南同游梵天講寺》詩：“願服埽塔衣，頂禮向雲表。”

(3).奏疏，表章。《七國春秋平話後集》卷中：“吾今用上等劍客擔住雲表，申東海龍王請五百條毒龍，今晚來到，共你大戰。” 明 夏完淳 《五子詩·邵景說》：“寡慾棄塵物，幽棲抗雲表。”

牆匡

亦作“墻匡”。圍牆；牆垣。 北魏 賈思勰 《齊民要術·養雞》：“別築牆匡，開小門；作小廠，令鷄避雨日。” 唐 鄭谷 《再經南陽》詩：“寥落牆匡春欲暮，燒殘宮樹有花開。” 前蜀 韋莊 《長安舊里》詩：“滿目牆匡春草深，傷時傷事更傷心。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第三折：“遙望那東 岱嶽 萬丈巔峯，怎不見 泰安州 四面兒墻匡。”

碧嶂

青綠色如屏障的山峰。 唐 李白 《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》詩：“開窗碧嶂滿，拂鏡滄江流。” 宋 范成大 《致爽閣》詩：“碧嶂橫陳似斷鼇，畫闌相對兩雄豪。” 元 廼賢 《送胥有儀南歸》詩：“立馬望華蓋，君家碧嶂東。”

靈淵

深淵。 漢 揚雄 《太玄·去》：“初一，去此靈淵，舍彼枯園。” 范望 註：“一為水，最在下，故稱靈淵。”《文選·張協＜七命＞》：“靈淵之龜，萊黃之鮐。” 李周翰 註：“靈淵，深淵也。”

水浴

用水沉浸或沐浴

文皇

(1).指 三國 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誄碑》：“ 文皇 誄末，旨言自陳，其乖甚矣。”

(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 謚 文武大聖皇帝 故稱。 唐 羅隱 《聞大駕巡幸》詩：“靜思貴族謀身易，危覺 文皇 創業難。”《宋史·寇準傳》：“上由是嘉之曰：朕得 寇準 ，猶 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》：“昔 虬髯客 志在天下，一旦見 文皇 ，自慚不逮，甘心遜避。”

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”

清俊

見“ 清雋 ”。

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

命篇

謂寫作詩文。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“模經為式者，自入典雅之懿；效《騷》命篇者，必歸艷逸之華。”《梁書·謝朏傳》：“ 莊 （ 謝莊 ）游 土山 賦詩，使 胐 命篇， 朏 攬筆便就。” 唐 李商隱 《謝先輩防記念拙詩甚多異日偶有此寄》詩：“曉用雲添句，寒將雪命篇。”