豈惟昧攝養,實亦闕忠敬

陸游小疾自警

名句出處

出自宋代陸游的《小疾自警》

全文:
老來土弗強,舉箸輒作病。
造物蓋警之,何啻三下令。
而我不自珍,若與疾豎競。
豈惟昧攝養,實亦闕忠敬
顛踣乃自詒,何用死不瞑?自今師古訓,念念貴清靜。
羔豚昔所美,放斥如遠佞。
淖糜煮石泉,香飯炊瓦甑,采蔬擷藥苗,巾羃相照映。
膨脝亦宜戒,僅飽勿憚剩。
隱書有至理,要使氣常勝。
因之戒友朋,苦語君試聽。

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豈惟昧攝養,實亦闕忠敬書法作品

參考注釋

豈惟

見“ 豈唯 ”。

攝養

(1).撫養。《三國志·吳志·陸瑁傳》:“ 瑁 從父 績 早亡,二男一女,皆數歲以還, 瑁 迎攝養,至長乃別。”《宋書·后妃傳·孝懿蕭皇后》:“初 太宗 少失所生,為太后所攝養。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“期歲,為姨 寳光 所攝養,同如母之義子。”

(2).養生;調養。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“陛下晝過冷,夜過熱,恐非攝養之術。”《舊唐書·方伎傳·葉法善》:“自曾祖三代為道士,皆有攝養占卜之術。” 清 唐孫華 《暮春雜詩》:“旦暮暄寒異,時愁攝養妨。” 郭沫若 《山中雜記·芭蕉花》:“這恐怕是在產褥中,因為攝養不良的關係所生出的子*宮病罷。”

忠敬

忠誠恭敬。《禮記·祭統》:“致其誠信,與其忠敬,奉之以物……明薦之而已矣。” 晉 潘岳 《楊荊州誄》:“伊君臨終,不忘忠敬,寢休牀蓐,念在朝廷。” 唐 韓愈 《明水賦》:“古者聖人之制,祭祀也必主忠敬,崇吉蠲,不貴其豐。”

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