道術曾留意,先生早擊蒙

杜甫寄司馬山人十二韻

名句出處

出自唐代杜甫的《寄司馬山人十二韻》

全文:
關內昔分袂,天邊今轉蓬。
驅馳不可說,談笑偶然同。
道術曾留意,先生早擊蒙
家家迎薊子,處處識壺公。
長嘯峨嵋北,潛行玉壘東。
有時騎猛虎,虛室使仙童。
發少何勞白,顏衰肯更紅。
望雲悲轗軻,畢景羨沖融。
喪亂形仍役,淒涼信不通。
懸旌要路口,倚劍短亭中。
永作殊方客,殘生一老翁。
相哀骨可換,亦遣馭清風。

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參考注釋

道術

(1) 治理國家的方法

(2) 道家的法術

留意

留心;注意

人們都期待學校去留意我們今天生活中的任何一種弊病

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

擊蒙

發蒙;啟蒙。《易·蒙》:“上九,擊蒙。不利為寇,利禦寇。” 王弼 註:“擊去童蒙,以發其昧。”擊,一本作“ 繫 ”。 唐 杜甫 《寄司馬山人十二韻》:“道術曾留意,先生早擊蒙。” 明 宋濂 《育王禪師裕公三會語錄序》:“其言之也,欲擊蒙於當時,其傳之也,將澤物於後世。” 章炳麟 《代議然否論》:“獨以擊蒙講武之學隸政官者,由強迫教育為在官所有事。”

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