真人何人結幽棲，累世奎光煥紫泥

名句出處

出自宋代謝枋得的《九宮山》

全文：
真人何人結幽棲，累世奎光煥紫泥。
日月高奔黃道近，衡廬傍出玉繩低。

謝枋得詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

幽棲

(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“羇人感幽棲，窅映轉奇絶。” 宋 范仲淹 《與孫元規書》：“肺疾未愈，賴此幽棲，江山照人，本無他望，以此為多。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩：“上有 梅仙 採藥之幽棲，下有 蕭雲 讀書之故基。”

(2).隱居。《宋書·隱逸傳·宗炳》：“ 南陽 宗炳 、 雁門 周續之 ，並植操幽棲，無悶巾褐，可下辟召，以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話》詩：“懶鈍尤知命，幽棲漸得朋。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”

累世

好幾代,數代。同“累一葉”、“累代”

奎光

奎宿之光。舊謂奎宿耀光為文運昌明、開科取士之兆。 明 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》：“奎光已透三千丈，風力行看九萬程。” 明 李東陽 《春闈校文有作呈諸同考》詩：“滿地奎光天咫尺，隔簾人語夜分明。” 明 謝讜 《四喜記·雙桂聯芳》：“清世足文儔，萬丈奎光燭台斗。”

紫泥

古人以泥封書信，泥上蓋印。皇帝詔書則用紫泥。《後漢書·光武帝紀上》“奉 高皇帝 璽綬” 李賢 注引 漢 蔡邕 《獨斷》：“皇帝六璽，皆玉螭虎紐……皆以 武都 紫泥封之。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“封紫泥於璽禁，傳墨令於銀書。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十二：“古印文作白字，蓋用以印泥，紫泥封詔是也。”後即以指詔書。 南朝 梁 沉約 《為始興王讓儀同表》：“徒塵翠渥，方降紫泥，以茲上令，用隔下情。” 唐 白居易 《代書一百韻寄微之》：“恩隨紫泥降，名向白麻披。” 清 吳偉業 《九峰草堂歌》：“紫泥欲下早蟬蛻，掉頭不肯隨東封。”