集句寄斯川原文
渺渺孤舟逝，計日望舊居。
萬族各有托，吾亦愛吾廬。
棲棲失群鳥，暫與田園疏。
今日始復來，再喜見友於。
緬然睇崇丘，負疴不獲俱。
試攜子侄輩，且還讀我書。
親戚共一處，過此奚所須。
起晚眠常早，誰謂形跡拘。
厚恩固難忘，慨然念黃虞。
養真衡茅下，不樂復何如。
詩詞問答
問：集句寄斯川的作者是誰？答：劉跂
問：集句寄斯川寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 押詞韻第四部
參考注釋
渺渺
形容悠遠;久遠
雲海渺渺無際
孤舟
孤獨的船。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩：“眇眇孤舟游，緜緜歸思紆。” 宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩：“史君千騎駐霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩：“一片春雲雨滿川，漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳，庶我孤舟半日眠。”
計日
(1).計算日數。《佛說長阿含經》卷十一：“爾時善宿聞佛語已，屈指計日，至七日已。” 宋 陸游 《溪行》詩：“逢人問墟市，計日買薪蔬。”
(2).形容短暫，為時不遠。 唐 岑參 《送羽林長孫將軍赴歙州》詩：“剖竹向江濆，能名計日聞；隼旗新刺史，虎劍舊將軍。” 宋 程洵 《伯羽許見過雨不果》詩：“鄉閭駕言歸，計日抵舊廬。” 明 陳所聞 《一枝花·贈陳延之》套曲：“怎如你，豹成文，計日也囊脫穎，眼見得鳳生雛。”
舊居
舊宅；故居。《後漢書·安帝紀》：“民訛言相驚，棄捐舊居，老弱相攜，窮困道路。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“縣民故 會稽 太守 杜宣 ，白令 崔瑗 曰：‘ 太公 本生於 汲 ，舊居猶存。’” 唐 杜甫 《得家書》詩：“今日知訊息，他鄉且舊居。” 陳毅 《在天津新河某部營房夜宿》詩：“機關生活今調劑，愛此兵營以舊居。”
萬族
猶萬類。 晉 陶潛 《詠貧士》：“萬族各有託，孤雲獨無依。” 唐 白居易 《夏旱》詩：“嗸嗸萬族中，唯農最辛苦。” 明 高攀龍 《水居》詩：“萬族有樂，吾心何憂。” 章炳麟 《訄書·原變》：“且萬族之相軋，非直寒暑燥溼之比者也。”
吾廬
我的屋舍。 晉 陶潛 《讀山海經》詩之一：“眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。” 唐 白居易 《吾廬》詩：“吾廬不獨貯妻兒，自覺年來侵身衰。” 元 張可久 《人月圓·三衢道中有懷會稽》曲：“不如歸去， 香爐峰 下，吾愛吾廬。”
棲棲
亦作“棲棲”。1.忙碌不安貌。《詩·小雅·六月》：“六月棲棲，戎車既飭。” 朱熹 集傳：“棲棲，猶皇皇不安之貌。”《論語·憲問》：“ 丘 何為是棲棲者與？無乃為佞乎？” 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“而乃自西徂東，席不暇溫，欲慕 孔 墨 棲棲之事。” 唐 姚合 《武功縣中作》詩之十五：“誰念東山客，棲棲守印床。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩：“棲棲 孔 孟 葬 魯鄒 ，後始卓犖稱 軻丘 。” 黃節 《滬江重晤秋枚》詩：“重逢莫作蹉跎語，正為棲棲在亂離。”
(2).孤寂零落貌。 唐 白居易 《膠漆契》詩：“陋巷飢寒士，出門甚棲棲。” 宋 范成大 《潺陵》詩：“春草亦已瘦，棲棲晚花少。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“君不見，棲棲窮巷孤寒儒，此時此際如苦荼。”
失群
離群
他像一頭失群的動物那樣孤獨
田園
(1) 田地與園圃
(2) 農村;鄉下
(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法
田園詩
田園文學
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
友於
《尚書·君陳》:“惟孝友於兄弟”。後割裂用典,以“友於”代“兄弟”
朱鮪涉血於友於。—— 南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
緬然
(1).遙遠貌。《文選·陸機＜赴洛詩＞之一》：“肆目眇不及，緬然若雙潛。” 呂向 註：“緬，遠也。” 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“ 廬山 之南有 上霄石 ，高壁緬然，與霄漢連線。” 唐 元稹 《和樂天贈樊著作》：“緬然千載後，後聖曰 孔宣 。” 宋 王安石 《答姚闢書》：“守經而不苟世，其於道也幾，其去蹈利者，則緬然矣。”
(2).思念貌。《國語·楚語上》：“彼懼而奔 鄭 ，緬然引領南望。”《三國志·蜀志·許靖傳》“鹹與 靖 書，申陳舊好，情義款至” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 王朗 與 文休 書曰：‘……臨書愴悢，有懷緬然。’” 晉 陶潛 《游斜川》詩：“迥澤散游目，緬然睇 曾丘 。” 清 張丹 《晏城》詩：“ 平仲 之采地，緬然起思慕。”
崇丘
(1).高丘，高山。 晉 陸機 《赴洛道中作》詩之二：“振策陟崇丘，案轡遵平莽。” 唐 韓愈 《南山詩》：“嘗昇崇丘望，戢戢見相湊。” 明 劉基 《吊泰不華元帥賦》：“莽莽崇丘闃無人兮，天高聽遐。”
(2).《詩·小雅》篇名，有目無詩。 晉 束晳 曾作《補亡詩》六首，內有《崇丘》篇。 宋 黃庭堅 《常父惠示丁卯雪十四韻謹同韻賦之》：“儒館無它事，作詩配《崇丘》。”
負疴
抱病。 宋 曾鞏 《讀書》詩：“驅之久如此，負疴固宜長。”
不獲
不得，不能。《書·顧命》：“疾大漸，惟幾，病日臻，既彌留，恐不獲誓言嗣，茲予審訓命汝。” 孔 傳：“恐不得結信出言，嗣續我志。” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩：“良儔不獲偕，舒情將焉訴？” 唐 韓愈 《復志賦》：“進既不獲其志願兮，退將遁而窮居。” 清 戴震 《道墟圖詩序》：“聞 章氏 子弟多才且賢，而余不獲交其一二，是則余之陋也。”
子侄
兒子和侄子,泛稱晚輩
親戚
(1) 有血統或婚姻關係的人
(2) 指父母及兄弟等
去親戚而事君。——《史記·廉頗藺相如列傳》
親戚安居。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
獨身無親戚。——清· 方苞《獄中雜記》
(3) 指內外親屬
親戚畔之。——《孟子·公孫丑下》
親戚之所畔。
悅親戚之情話。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
當如親戚。——唐· 李朝威《柳毅傳》
送給朋友和親戚的禮物
形跡
(1) 人的舉動和神色
(2) 指儀容禮貌
不拘形跡
厚恩
稱對方對自己的大恩
蒙受厚恩
答報厚恩
難忘
(1) 無法忘記
難忘的時刻
(2) 永遠留在腦海里
一個具有政治膽識的難忘行動
(3) 值得記憶的
難忘的歲月
慨然
(1) 形容感慨
慨然長嘆
(2) 形容慷慨
慨然相贈
黃虞
黃帝 、 虞舜 的合稱。 晉 陶潛 《贈羊長史》詩：“愚生三季後，慨然念 黃 虞 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“若夫君子擬人必於其倫，而 崔瑗 之誄 李公 ，比行於 黃 虞 ； 向秀 之賦 嵇生 ，方罪於 李斯 。” 清 顧炎武 《河上作》詩：“ 黃 虞 日已遠，奰怒尋干戈。” 顧餘 《詠古》：“符命紛紛豈自誣，假皇家世憶 黃 虞 。”
養真
修養、保持本性。 晉 夏侯湛 《抵疑》：“方將保重嗇神，獨善其身，玄白沖虛，仡爾養真。” 唐 孟郊 《寄張籍》詩：“天子咫尺不得見，不如閉眼且養真。” 明 唐順之 《載迭前韻二首贈蓮渠》：“養真人伴鶴，寄傲屋如舟。”
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
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