輸效獨無因,斯焉可游放

高適同諸公登慈恩寺浮圖

名句出處

出自唐代高適的《同諸公登慈恩寺浮圖》

全文:
香界泯群有,浮圖豈諸相。
登臨駭孤高,披拂欣大壯。
言是羽翼生,迥出虛空上。
頓疑身世別,乃覺形神王。
宮闕皆戶前,山河盡檐向。
秋風昨夜至,秦塞多清曠。
千里何蒼蒼,五陵郁相望。
盛時慚阮步,末宦知周防。
輸效獨無因,斯焉可游放

高適詩詞大全

名句書法欣賞

高適輸效獨無因,斯焉可游放書法作品欣賞
輸效獨無因,斯焉可游放書法作品

參考注釋

輸效

猶報效。《宋書·恩倖傳·徐爰》:“況 爰 恩養,而無輸效,遂內挾異心,著於形跡。” 唐 高適 《同諸公登慈恩寺浮圖》詩:“輸效獨無因,斯焉可游放。”

無因

(1).無所憑藉;沒有機緣。《楚辭·遠遊》:“質菲薄而無因兮,焉託乘而上浮?” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷後會之無因。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》:“夢至荒野,遇大河,欲渡無因。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》:“有待聞乾鵲,無因見皎蟾。”

(2).無故,無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無因鳴角鼓譟,部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“對坐論歲暮,絃悲豈無因。”

(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥,無因用弩機。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩:“輕小休夸似燕身,生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無因著別人。”

游放

指縱情遊覽。《南史·謝靈運傳》:“在郡游放,不異 永嘉 ,為有司所糾。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷八:“後以游放無度,為有司所糾,朝廷遣使收之。”

(1).猶放逐。《孔子家語·賢君》:“又有士 林國 者,見賢必進之,而退與分其祿,是以 靈公 無游放之士。”

(2).遊蕩放縱。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》:“縱情遂欲,不顧禮度,出入游放,不拘儀禁。”《宋書·謝靈運傳》:“以為 臨川 內史,加秩中二千石,在郡游放,不異 永嘉 ,為有司所糾。” 明 文徵明 《玉女潭山居記》:“昔 謝康樂 伐山開徑,以極游放。”

高適名句,同諸公登慈恩寺浮圖名句

詩詞推薦

輸效獨無因,斯焉可游放 詩詞名句