誰能用爾作小冠，岣嶁耳孫創其制

名句出處

出自宋代蘇軾的《葛延之贈龜冠》

全文：
南海神龜三千歲，兆協朋從生慶喜。
智慧型周物不周身，未免人鑽七十二。
誰能用爾作小冠，岣嶁耳孫創其制。
君今此去寧復來，欲慰相思時整視。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

小冠

(1).古代高度廣度皆遜於一般的冠。《漢書·五行志下之上》：“ 鄭 通里 男子 王襃 ，衣絳衣小冠，帶劍入北司馬門殿東門。”《宋書·五行志一》：“ 晉 末皆冠小冠，而衣裳博大，風流相倣，輿臺成俗。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“ 高宗 即位之初， 隆祐 送小冠，謂曰：‘此祖宗閒燕之所服也。’蓋在國朝，帽而不巾，燕居雖披襖，亦帽，否則小冠。”

(2).稱閒時所服的便帽。 明 高啟 《贈治冠梁生乞作高子羔舊樣》詩：“野人散髮秋半稀，小冠宜著稱短衣。”

岣嶁

(1) 山巔

岣,岣嶁,山巔。——《廣韻》

(2) 中國湖南省衡山的七十二峰之一,高1300米

耳孫

《漢書·惠帝紀》：“上造以上及內外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲。” 顏師古 注引 應劭 曰：“耳孫者，玄孫之子也。言去其曾高益遠，但耳聞之也。”又引 李斐 曰：“耳孫，曾孫也。”又引 晉灼 曰：“耳孫，玄孫之曾孫也。” 顏師古 註：“耳孫，諸説不同。據《平紀》及《諸侯王表》，説 梁孝王 玄孫之耳孫。耳音仍……據《爾雅》：‘曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為昆孫，昆孫之子為仍孫。’從己而數，是為八葉，則與 晉 説相同。仍、耳聲相近，蓋一號也。”按，《類篇·耳部》：“昆孫之子為耳孫。”後多以“耳孫”泛指遠代子孫。 金 段成己 《題梁氏靜樂堂》詩：“ 叔敬 有耳孫，犖犖與時異。” 明 唐寅 《世壽堂》詩：“鷄窠小兒是鼻祖，鳩枝老子為耳孫。” 清 沉濤 《交翠軒筆記》卷四：“ 林霽山 《孤山》詩：‘耳孫今白髮，酹酒滿寒蕪。’” 章炳麟 《秦政記》：“ 明 制貴其宗室孽子，諸王雖不與政柄，而公卿為伏謁；耳孫疏屬，皆氣稟於縣官。”