交讓虛名誰則見,娑羅實有而弗多

乾隆娑羅樹歌

名句出處

出自清代乾隆的《娑羅樹歌》

全文:
震旦號交讓,梵天稱娑羅。
交讓虛名誰則見,娑羅實有而弗多
徙傳巴陵及伊洛,弗宇對峙聳枝柯。
香山寺前今見一千年外物,猶婆娑巨本擁腫乾𡍪。
輪囷如岳森嵯峨,郁蔥葉葉必七瓣,定力院契歐陽喔。
我聞如是佛成道,八佛八樹名殊科。
毗舍浮證涅槃際,即此娑羅誠非訛。
梵僧攀泣思往事,未識佛在理則那。
笑我世年未經詠,或者有待今斯過。
萬劫一瞬應視此,視此靈根戢孴,恆友優曇及普陀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

交讓

(1).相互謙讓。《晏子春秋·雜上十八》:“諸侯相見,交讓,爭處其卑,禮之文也。” 唐 司空圖 《連珠》:“優遊辭聘,乃弘交讓之風。” 與之 《論中國現在之黨派及將來之政黨》:“政府以交讓的精神,而許吾民有參政上之權利。”

(2).木名,即交讓木。《文選·左思<蜀都賦>》:“交讓所植,蹲鴟所伏。” 劉逵 註:“交讓,木名也。兩樹對生,一樹枯則一樹生,如是歲更,終不俱生俱枯也。出 岷山 ,在 安都縣 。”

虛名

空虛的名稱,不符實際的聲譽

不求虛名

娑羅

梵語的譯音。植物名。即柳安。原產於 印度 、 東南亞 等地。常綠大喬木,木質優良。 北魏 賈思勰 《齊民要術·娑羅》:“ 盛弘之 《荊州記》曰:‘ 巴陵縣 南有寺,僧房牀下,忽生一木,隨生旬日,勢凌軒棟。道人移房避之,木長便遲,但極晚秀。有外國沙門見之,名為娑羅也。’” 繆啟愉 校釋:“娑羅是龍腦香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木,在 印度 等地是次於柚木的重要木材。其樹脂可作瀝青的代用品。”亦附會為七葉樹或月中桂樹。 宋 歐陽修 《定力院七葉木》詩:“ 伊 洛 多佳木,娑羅舊得名。常於佛家見,宜在月中生。” 宋 洪邁 《容齋四筆·娑羅樹》:“世俗多指言月中桂為娑羅樹,不知所起。” 元 馬祖常 《送華山隱之宗陽宮》詩:“高談見明月,為我問娑羅。”

乾隆名句,娑羅樹歌名句

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