上元咫尺瞻游豫,更慰都城望幸人

劉摯正月十一日迎駕大慶殿次曾子固韻

名句出處

出自宋代劉摯的《正月十一日迎駕大慶殿次曾子固韻》

全文:
錦繡龍鸞仗衛新,絳袍黃傘拜行宸。
天開雲日端闈曉,歲謁衣冠別廟春。
歸輦順風傳鼓吹,廣街嚴蹕靜音塵。
上元咫尺瞻游豫,更慰都城望幸人

劉摯詩詞大全

參考注釋

上元

(1).節日名。俗以農曆正月十五日為上元節,也叫元宵節。《舊唐書·中宗紀》:“﹝ 景龍 四年﹞丙寅上元夜,帝與皇后微行觀燈。”《水滸傳》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳節,好生晴明,黃昏月上,六街三市,各處坊隅巷陌,點放花燈,大街小巷,都有社火。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·登高》:“歲上元夜,寺僧燃燈遶塔奏樂,金光明空,樂作天上矣。”

(2).古代曆法名稱之一。《史記·天官書》:“其紀上元。” 司馬貞 索隱:“上元是古歷之名。”《新五代史·司天考》:“布算積分,上求數千萬歲之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五星皆會於子,謂之上元,以為曆始。”

(3).舊以六十年為一甲子,講陰陽五行的人以三個甲子共一百八十年為一周,稱其中的第一個甲子為“上元”。

(4).古代神話傳說中的仙女名,即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕賦》:“ 上元 錦書傳寶字, 王母 瓊箱薦金約。” 唐 李白 《古風》之四三:“西海宴 王母 ,北宮邀 上元 。”

(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香爐》詩:“抗殿疏元首,高高接上元。”

(6).指帝王。 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》:“握斗調元化,持衡佐上元。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

游豫

(1).指帝王出巡。春巡為“游”,秋巡為“豫”。語本《孟子·梁惠王下》:“ 夏 諺曰:‘吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,為諸侯度。’” 漢 王粲 《羽獵賦》:“遵古道以游豫兮,昭勸助乎農圃。”《新唐書·文藝傳中·李适》:“凡天子饗會游豫,唯宰相及學士得從。” 宋 周煇 《清波別志》卷下:“國朝承 五代 荒殘之弊,事從簡略,每鳴鑾游豫,僅同藩鎮,而盡去戈戟旌旗之制。”

(2).遊樂。《文選·盧諶<贈崔溫>詩》:“逍遙步城隅,暇日聊游豫。” 李善 注引 曹植 《蟬賦》:“始游豫乎芳林。” 清 曹寅 《觀打魚歌》:“漫夸游豫逐時閒,苦似爬搔除背癢。”

亦作“ 游預 ”。1.猶遊樂。語出《孟子·梁惠王下》:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,為諸侯度。” 趙岐 註:“豫亦游也。” 三國 魏 曹植 《蟬賦》:“在盛陽之仲夏兮,始游豫乎芳林。” 唐 白居易 《和三月三日四十韻》:“ 仙亭 日登眺, 虎丘 時游預。” 元 圓至 《次韻陪星子胡主簿游報先寺》:“良時一游豫,能不念民疾。” 清 顧炎武 《杭州》詩:“兩國罷干戈,君臣日游豫。”

(2).猶豫,遲疑不決。 三國 魏 曹操 《步出夏門行》:“臨觀異同,心意懷游豫,不知當復何從。”《敦煌變文集·伍子胥變文》:“即欲向前從乞食,心意懷疑生游豫。”

都城

古代諸侯封給卿大夫的采邑;首都;國都

幸人

(1).得寵的人。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“又 和帝 幸人 吉成 ,御者共枉 吉成 以巫蠱事,遂下掖庭考訊,辭證明白。”

(2).幸運的人。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“夫 陳 蔡 之間, 丘 之幸也。二三子從 丘 者,皆幸人也。” 清 錢謙益 《徐大於王聞詔枉詩見賀奉答》之二:“騎驢倒墮君休笑,聖世今真作幸人。”

(3).僥倖的人。 唐 白居易 《新樂府序》:“《鹽商婦》惡幸人也。”《新唐書·裴垍傳》:“士大夫不以 垍 年少柄用為嫌,故 元和 之始,百度脩舉,稱朝無幸人。”

帝王寵幸的佞人。 宋 范仲淹 《遺表》:“恥為倖人,竊論國體。” 清 周中孚 《鄭堂札記》卷五:“《漢書·古今人表》中上有 齊 寺人 費 , 師古 曰即徒人 費 也。以倖人而與君難,豈得列在四等!”

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