神妃來下佩聲遠,駐此名地相安之

錢鍪次袁尚書巫山十二峰二十五韻

名句出處

出自宋代錢鍪的《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》

全文:
文昌仙伯天人姿,愛山尋勝如書痴。
忽摩台符歷參井,麾幢泝峽春遲遲。
山林川後總效職,萬壑千岩俱獻奇。
就中巫山絕雄勝,插天紫翠相參差。
神妃來下佩聲遠,駐此名地相安之
峰旋地轉自前後,屹立萬馬如追隨。
兩山有川幻天巧,禹功到此神應疲。
仰天照眼如匹練,舟行電掣翻雲旗。
迅帆競惜峰巒過,艅艎望眼裳褰帷。
懸岩下有欲落石,古木上有參天枝。
龍登鶴聚仙既集,雲升雨暗天如低。
從來三峽號至險,高牙穩泛如游嬉。
揚旌一覽天下勝,詞源倒峽知優為。
嘗聞奇觀天亦惜,遇賢輒與因其時。
少陵遇此雖窮寂,妙語驚人多在茲。
雕鐫萬象發天閟,衙官屈宋聲爭馳。
公今昆履星辰上,調元妙手行將施。
天教來作東道主,嘆聲和氣生江湄。
公來頓覺雪山重,青城增氣聯峨眉。
首驅巫陽入新句,一洗前作堪爭頤。
英詞從此偏蜀道,迥出塵表無纖緇。
嘗憂此地難久駐,轉首絕境成嗟嘻。
直欲使拂素練圖翠嶷,寫松巒起雲之狀,模翠屏棲鳳之嵋。
終朝誦公有聲畫,卻來看此無聲詩。

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參考注釋

來下

(1).來臨;降臨。《詩·大雅·鳧鷖》:“公屍燕飲,福祿來下。” 高亨 註:“來下,猶來降。”《漢書·禮樂志》“訾黃其何不徠下” 唐 顏師古 註:“訾,嗟嘆之辭也。黃,乘黃也。嘆乘黃不來下也。”《南史·朱異傳》:“起宅東陂,窮乎美麗,晚日來下,酣飲其中。”

(2).下來,到下面來。《百喻經·就樓磨刀喻》:“王見憐愍,賜一死駝。貧人得已,即便剝皮。嫌刀鈍故,求石欲磨,乃於樓上得一磨石,磨刀令利,來下而剝。”

名地

(1).名勝之地。 南朝 梁 蕭統 《示雲麾弟》詩:“實覽歷兮此名地,故遨遊兮茲勝所。”

(2).名聲與地位。 明 李東陽 《贈右諭德謝君序》:“然狀元名地榮峻,多不俟滿考而陟。”

相安

謂相處平安,沒有矛盾。《楚辭·離騷》:“何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。” 王逸 註:“言何所有圜鑿受方枘而能合者?誰有異道而相安耶?言忠佞不相為謀也。” 宋 蘇軾 《省試策問》之三:“凡省冗官八百員,吏千四百員,民以少紓,而上下相安,無刻核之怨。”《紅樓夢》第一二○回:“ 寳釵 又將大義的話説了一遍,大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的檢閱》:“譬如 魯迅 先生曾把這個口號(指民族革命戰爭的大眾文學)作為‘無產階級革命文學的一發展’,要把它作為總口號,而把‘國防文學’作為分口號;在總與分之間求相安,這是一種排解法。”

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