轉背石人歸位後，抬頭玉馬過關初

釋正覺《純白禪人求頌》

名句出處

出自宋代釋正覺的《純白禪人求頌》

全文：
明月蘆華未得如，清光自照本來虛。
十方坐斷須拈帽，一色功圓要放鋤。
轉背石人歸位後，抬頭玉馬過關初。
塵塵剎剎見身相，方信曹山井覷驢。

釋正覺詩詞大全

名句書法欣賞

轉背石人歸位後，抬頭玉馬過關初書法作品

參考注釋

轉背

〈方〉∶轉身,形容時間極短

見面沒說三句話,轉背就不見了

石人

(1).石雕人像。多置於墓道旁。漢應劭《風俗通·怪神·石賢士神》：“石人能治病，愈者來謝之。” 唐韓愈《嘲鼾睡》詩：“鐵佛聞皺眉，石人戰搖腿。” 明陳汝元《金蓮記·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控馬定難騎。” 清《碑版文廣例》卷六：“墓前石人，不知制所從始……今漢制傳於世者，有門亭長，有府門之卒，有亭長，唐人亦謂之翁仲。” 洪深《五奎橋》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前頭，一條有石人、石馬的墓道。”

(2).比喻與世長存之人。《史記·魏其武安候列傳》：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百歲後，皆魚肉之矣。且帝寧能為石人邪！” 司馬貞索隱：“謂帝不如石人得長存也。”一說比喻人無感受，徒具人形。見《漢書·田蚡傳》顏師古注。

抬頭

(1) 舊時書信、公文等行文中遇到對方的名稱時,為表示尊敬而另起一行

(2) 發票、收據上寫收件人或收款人的地方

玉馬

(1).玉雕的馬。晉葛洪《抱朴子·用刑》：“譬猶干將不可以縫線，巨象不可使捕鼠，金舟不能凌陽侯之波，玉馬不任騁千里之跡也。” 北齊樊遜《求才審官對》：“臣聞雕獸畫龍，徒有風雲之勢；金舟玉馬，終無水陸之功。” 清紀昀《閱微草堂筆記·濟陽消夏錄二》：“﹝ 高榮祉 ﹞有一舊玉馬，質理不甚白潔。”

(2).美馬。三國魏曹植《大魏篇》：“玉馬充乘輿，芝蓋樹九華。” 南唐成彥雄《柳枝辭》之一：“輕籠小徑近誰家，玉馬追風翠影斜。” 宋劉克莊《菩薩蠻·戲林推》詞：“玉鞭鞭玉馬，戲走章臺下。”

(3).喻賢臣。《論語比考讖》：“ 殷惑女妲己，玉馬走。” 宋均註：“女妲己有美色。玉馬，喻賢臣；奔，去也。”《文選·任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“是以玉馬駿奔，表微子之去；金版出地，告龍逄之怨。” 張銑註：“玉馬，喻賢人也。以喻東昏無道，賢人歸於高祖矣。” 清唐孫華《讀＜顧亭林集＞二十四韻》：“玉馬新朝去，銅駝故國憐。”

(4).古代屋檐頭懸掛的玉片，能於風中撞擊發聲，用以驚鳥雀。又稱玉馬兒。元白樸《梧桐雨》第四折：“驚我的又不是樓頭過雁，砌下寒蛩，簷前玉馬，架上金雞。” 元白樸《梧桐雨》第四折：“吉丁當玉馬兒向檐間鬧。” 元劉庭信《一枝花·秋景怨別》套曲：“畫簷間玎玎璫璫追魂的玉馬，戍樓上點點滴滴索命銅壺。”

(5).樂器上馬子的美稱。《群音類選·醉花陰·佳遇》：“十指纖纖似藉芽，撥銀箏。那玉馬，不由我心兒里愛他。”

(6).玉質的籌碼。清余懷《板橋雜記·雅游》：“蒲桃架下，戲擲金錢；芍藥欄邊，閒拋玉馬。”

(7).比喻奔涌的水浪。元湯式《一枝花·題崇明顧彥昇洲上居》套曲：“潮生玉馬來，沙涌金鰲動。水天涵上下，浦漵控西東。”