豈知通窮良有命，君子當之無怨焉，虛使歌行世上傳

名句出處

出自宋代詹初的《書白樂天琵琶行後》

全文：
潯陽夜泊送客船，船上誰人白樂天。
坐聞一曲琵琶奏，青衫何用涕泗漣。
豈知通窮良有命，君子當之無怨焉，虛使歌行世上傳。

詹初詩詞大全

參考注釋

知通

知州和通判的並稱。 宋 李綱 《乞正李宏擅殺馬友典刑奏狀》：“強取錢糧，凌逼知通，跋扈恣橫。” 宋 岳飛 《奏收復唐鄧州信陽軍差官狀》：“除已開具隨 郢州 襄陽 府知通職次姓名奏聞外，今契勘 唐 、 鄧州 信陽軍 知通籤判職次姓名下項。”

明智通達。《孔子家語·五帝德》：“﹝ 舜 ﹞睿明知通，為天下帝。”一本作“ 智通 ”。 漢 賈誼 《新書·數寧》：“及今，天下集於陛下，臣觀寬大知通，竊曰足以操亂業，握危勢，若今之賢也。”

有命

(1).天命。有，助詞。《詩·大雅·大明》：“天監在下，有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》：“於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。” 孔穎達 疏：“天不能自誅於 桀 ，故藉手於我有命之人，謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》：“皇天不保，監於萬方，啟迪有命。” 孔 傳：“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》：“死生有命，富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

之無

(1).之字與無字。 唐 白居易 《與元九書》：“僕始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指無字之字示僕者，僕雖口未能言，心已默識。” 金 元好問 《贈利州侯神童》詩：“極知之無不足訝，更恐洛誦難為功。”

(2).借指簡單易識之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應諧·乍解張皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不識之無。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》：“張曰‘我僅識之無耳，烏能是？’道士笑曰：‘迂哉！名醫何必多識字乎？但行之耳。’”

歌行

我國古詩的一種體裁,音節、格律比較自由,形式採用五言、七言、雜言的古體,富於變化

世上

世界上;人間

世上無難事,只怕有心人