拳亂償金萬民血,故宮寶器盡連城
陳獨秀 《金粉淚(56首)》名句出處
出自近現代陳獨秀的《金粉淚(56首)》
全文:
拳亂償金萬民血,故宮寶器盡連城。
要人壟斷伶人喜,一擲纏頭十萬金。
名句書法欣賞
參考注釋
償金
《漢書·直不疑傳》:“其同舍有告歸,誤持其同舍郎金去。已而同舍郎覺,亡意 不疑 , 不疑 謝有之,買金償。後告歸者至而歸金,亡金郎大慙,以此稱為長者。”後用“償金”事作為能忍受委屈的忠厚長者之風的典故。 明 歸有光 《士立朝以正直忠厚為本》:“其在於古,若償金、脫驂、翻羹、唾面之類,皆可以言忠厚也。”
萬民
眾百姓,人民
外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》
故宮
(1) 指中國最大的皇宮,也是世界建築面積最大的古代宮殿,總建築面積約15萬平方米,以中軸對稱、水平布局為主要特色。位於北京中心,是明、清兩代的皇宮
(2) 舊時宮殿
石城依舊空江國,故宮春色。—— 宋· 孫光憲《後庭花》
寶器
(1).指象徵王位的祭器。《周禮·春官·天府》:“凡國之玉鎮大寶器藏焉。若有大祭大喪,則出而陳之。既事,藏之。”《左傳·莊公二十年》:“秋,王及 鄭伯 入於 鄔 ,遂入 成周 ,取其寶器而還。”《史記·晉世家》:“ 曲沃 武公 伐 晉侯 緡 ,滅之,盡以其寶器賂獻於 周釐王 。”《後漢書·皇甫嵩傳》:“混齊六合,南面稱制,移寶器於將興,推亡 漢 於已墜。”《七國春秋平話》卷上:“寶器轉輸於 臨淄 ,遺種逃魂於 莒墨 。”
(2).泛指珍貴的器物。《史記·龜策列傳》:“今夫珠玉寶器,雖有所深藏,必見其光,必出其神明,其此之謂乎!” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 王 公與朝士共飲酒,舉琉璃盌謂 伯仁 曰:‘此盌腹殊空,謂之寶器何邪?’”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》:“無限天人持寶器,瑠璃鉢飯似真珠。”《雲笈七籤》卷一一八:“觀前江內往往夜有光從水出……眾人瞻之,以為有寶器之物。”
連城
(1).指毗鄰的諸城。《史記·平津侯主父列傳》:“今諸侯或連城數十,地方千里,緩則驕奢易為淫*亂,急則阻其彊而合從以逆京師。”《後漢書·朱祐景丹等傳論》:“亦有鬻繒屠狗輕猾之徒,或崇以連城之賞,或任以阿衡之地。” 宋 趙蕃 《施衢州除浙西提刑以詩寄餞》之二:“俾公按連城,此責亦重矣。” 清 王士禛 《蘭溪丞徐君殉節詩》:“連城大帥豎降旛,獨有微官死報恩。”
(2). 戰國 時, 趙惠文王 得 和氏 璧, 秦昭王 寄書 趙王 ,願以十五城易璧。事見《史記·廉頗藺相如列傳》。後以“連城”指 和氏 璧或珍貴之物。 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》:“終酬九年之積,不損連城之美。” 宋 趙蕃 《次韻徐季純見貽》:“ 鄭 人之璞 周 死鼠,昧者自謂懷連城。” 明 袁宗道 《刻<文章辨體>序》:“今天下人握夜光,家抱連城,類憚於結撰,傳景輒鳴。” 明 陳子龍 《酬李司馬萍槎先生》詩:“久瞻樞府重 明光 ,投我連城雲錦章。”
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