欲寄

欲寄原文

欲寄予聲無使還，平安始見一書間。

偶從淝水經淮水，應對龜山憶蜀山。

浮世並知俱物役，利途曾復見人閒。

每言庾信愁難解，果道安仁鬢已斑。

詩詞問答

問：欲寄的作者是誰？答：彭汝礪
問：欲寄寫於哪個朝代？答：宋代
問：欲寄是什麼體裁？答：七律
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

寄予

(1) 寄託

寄予很大希望

(2) 給予關懷、同情等

凡因社會的不公而受屈的人他都寄予同情

平安

(1)

(2) 沒有事故,沒有危險

平安無事

(3) 冒了險而未遭受損傷或損失的

經過艱難的歷程後平安到家

(4) 指心境平靜安定

心很平安

應對

對答,答對

應對諸侯。——《史記·屈原賈生列傳》

龜山

(1).山名。在 山東省 泗水縣 東北。《詩·魯頌·閟宮》“奄有 龜 蒙 ” 唐 孔穎達 疏：“ 魯 境又同有 龜山 、 蒙山 ，遂包有極東之地。” 唐 李白 《紀南陵題五松山》詩：“ 龜山 蔽 魯國 ，有斧且無柯。” 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》：“ 浙江 又北逕 山陰縣 西，西門外百餘步，有怪山……其形似龜，故亦有 龜山 之稱也， 越 起 靈臺 於山上。”

(2).山名。在 浙江省 。

(3).山名。在 四川省 。 宋 王象之 《輿地紀勝·涪州》：“ 龜山 在 黔江 東岸之山，今州治據一小山，其形如龜。”

(4).山名。在 福建省 將樂縣 東北。《大明一統志·延平府》：“ 龜山 在 將樂縣 北三里，山形如龜， 宋 楊時 歸休於此，因號 龜山 。”

(5).山名。在 湖北省 武漢市 漢陽城 東北， 長江 之濱，與 武昌 之 蛇山 隔 江 相望。又稱 魯山 、 大別山 。

(6).山名。在 江蘇省 盱眙縣 。相傳 禹 治 淮 ，獲水神 無支祁 ，鎮之 龜山 之下，即此。參閱《大平寰宇記·臨淮縣》。

(7).山名。在 江蘇省 蘇州市 鄧尉山 北。

蜀山

蜀 地山嶽的泛稱。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 蜀 江水碧 蜀 山青，聖主朝朝暮暮情。” 唐 溫庭筠 《錦城曲》：“ 蜀 山攢黛留晴雪，簝筍蕨芽縈九折。” 元 雅琥 《送趙宗吉編修代祀西嶽》詩：“ 蜀 山千丈雪， 秦 嶺萬重雲。”

浮世

人間，人世。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“逍遙浮世，與道俱成。” 唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩：“空悲浮世雲無定，多感流年水不還。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二：“ 曼貞 這時，也正有著一種悲涼的浮世的感覺。”

物役

《荀子·正名》：“故嚮萬物之美而盛憂，兼萬物之利而盛害……夫是之謂以己為物役矣。” 楊倞 註：“己為物之役使。”後謂為外界事物所役使為“物役”。《文選·謝瞻＜答靈運＞詩》：“獨夜無物役，寢者亦云寧。” 張銑 註：“無物役，謂無事役己也。” 唐 羊士諤 《九月十日郡樓獨酌》詩：“掾史當授衣，郡中稀物役。” 清 曹寅 《真州西軒行藥念俊三病》詩：“物役窮年咀草木，歸懷並日接賓僚。”

利途

亦作“ 利塗 ”。取利之途徑。《管子·國蓄》：“塞民之養，隘其利途。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·錯幣》：“禁溢羨，厄利塗，然後百姓可家給人足也。”

人閒

見“ 人間 ”。

庾信

庾信(513-581) : 北周文學家。字子山，南陽新野(今屬河南)人。初仕梁，出使西魏，梁亡被扣留。後官至驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱“庾開府”。詩以《擬詠懷》二十七首為代表作，又有《哀江南賦》等名篇。有《庾子山集》。

難解

不易分開;不易搞清楚

難解的秘密

安仁

安心於實行仁道。《論語·里仁》：“仁者安仁，知者利仁。”《後漢書·張衡傳》：“吾子性德體道，篤信安仁。” 宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“惟安仁樂道，無所陳請，此為高也。”