高台夜久露淒霏,仙侶秦樓歸未歸
伍瑞隆 《醉花台坐月聽東鄰美人吹簫·其三》名句出處
出自明代伍瑞隆的《醉花台坐月聽東鄰美人吹*簫·其三》
全文:
高台夜久露淒霏,仙侶秦樓歸未歸。
我更斷腸聽不得,願隨雙鳳夢中飛。
參考注釋
高台
(1).高建樓台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺廣池,湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》:“其適遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人。”
(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》:“造 姑蘇 之高臺,臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩:“ 軒轅黃帝 有高臺,鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師。《文選·曹植<雜詩>之一》:“高臺多悲風,朝日照北林。” 李善 注引《新語》:“高臺,喻京師。”
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》:“《黃庭經》:高臺通天臨中野。”原註:“頭為高臺。”
仙侶
(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三:“仙侶登真幾百年,清風遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩·尋真觀》:“ 五老 雲壑間,髣髴有仙侶。”
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《後漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。” 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。”
秦樓
(1). 秦穆公 為其女 弄玉 所建之樓。亦名 鳳樓 。相傳 秦穆公 女 弄玉 ,好樂。 蕭史 善吹*簫作鳳鳴。 秦穆公 以 弄玉 妻之,為之作 鳳樓 。二人吹*簫,鳳凰來集,後乘鳳,飛升而去。事見 漢 劉向 《列仙傳》。 南朝 梁 沉約 《修竹彈甘蕉文》:“ 巫岫 斂雲, 秦樓 開照。” 唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩:“自是 秦樓 壓 鄭 谷,時聞雜佩聲珊珊。” 南唐 李煜 《謝新恩》詞:“ 秦樓 不見吹簫女,空餘上苑風光。”《二刻拍案驚奇》卷九:“ 鳳生 以為可動,朗吟一詩道:‘幾回空度可憐宵,誰道 秦樓 有玉簫?’” 鄭澤 《橫塘》詩:“江渚琵琶音已斷, 秦樓 簫鳳去無端。”
(2).指妓*院。 明 朱有燉 《香囊怨》第三折:“ 秦 樓中闌珊了翠袖紅裙。 章臺 上空閒了玉斚金樽。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·顧橫波小像》:“ 秦 樓應被東南誤,未遣 羅敷 嫁使君。”
伍瑞隆名句,醉花台坐月聽東鄰美人吹簫·其三名句