華胄兮天隨故家，清名兮應庵再來

名句出處

出自宋代釋紹曇的《贊華長老真》

全文：
華胄兮天隨故家，清名兮應庵再來。
窮教兮佛隴精華，逃禪兮蘇州思獃。
愛梅兮冰雪襟懷，結茅兮泉石亭台。
搜吟兮西湖巧裁，好客兮東合大開。
樂歸隱兮百鳥銜花，屍淨土兮九蓮奪胎。
瞻遺像兮瑤林瓊樹之葩，挺孫枝兮雕樑畫棟之材。

釋紹曇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

華胄

(1) 舊指貴族的後裔

(2) 華夏族的後裔,指漢族

天隨

(1).隨順天然；純任自然。《莊子·在宥》：“屍居而龍見，淵默而雷聲，神動而天隨，從容無為而萬物炊累焉。” 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“吾之於五弦也，始則心驅之，中則神遇之，終則天隨之。”

(2).見“ 天隨子 ”。

故家

(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 焦循 正義：“故家，勛舊世家。” 宋 葉適 《終論五》：“欲結合北方大姓故家， 契丹 遺種，相率回響，以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好樣，不想遭這一場，反被那小人逼勒！”

(2).原來的家庭；舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》：“春深離故家，嘆衰年倦體，奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“自非躬執大彗，以掃除其故家污俗，而望 禹 域之自完，豈可得乎？”

(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞：“門前溪水泛花流，流到 西洲 ，猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞：“一枕繁華，問故家桃李，何許爭妍。” 元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞：“把酒愛髯卿，故家風度，不為臨江老能賦。”

清名

(1).清美的聲譽。《漢書·儒林傳·施讎》：“ 魯伯 授 太山 毛莫如 少路 、 琅玡 邴丹 曼容 ，著清名。”《隸釋·漢孫叔敖碑》：“廉吏而可為者，當時有清名。” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》：“笑捐浮利一雞肋，多取清名幾熊掌。” 曲波 《林海雪原》十一：“那你們搜好啦，為什麼平白無故污損貧道的清名？”

(2).指有清美聲譽的人。

再來

(1).再一次來。《史記·淮陰侯列傳》：“時者難得而易失也。時乎時，不再來。” 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》：“此去好憑三寸舌，再來不值半文錢。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“一切都是一年前見她時的光景，而她的窗下不放著糖匣，我是成了再來的 丁令威 了。”

(2).謂連續的動作或事。如：再來一盤棋。再來一碗湯。