今生那有此，宿業未應亡

名句出處

出自宋代蘇轍的《復病三首》

全文：
寒作埋冰雪，熱攻投火湯。
今生那有此，宿業未應亡。
委順一無損，力爭徒自傷。
頹然付一榻，是處得清涼。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

今生

這輩子;現在的一生

今生快樂,來世更幸福

宿業

(1).前世的善惡因緣。佛教相信眾生有三世因果，認為過去世所作的善惡業因，可以產生今生的苦樂果報。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷八：“ 德 性根好道，宿業所牽，未能脫去，乃此拘留。” 清 陳守詒 《＜香祖樓＞後序》：“情能終局，歡娛皆係前塵；恨少收塲，苦惱多由宿業。”道教亦講宿業，與佛教義相近。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷一：“吾今去，勿輕示人，世上亦有經，子有宿業，故口相授耳。”

(2).猶舊業。 宋 蘇軾 《答劉沔都漕書》：“ 軾 平生以言語文字見知於世，亦以此取疾於人，得失相補，不如不作之安也。以此常欲焚棄筆硯，為瘖默人，而習氣宿業，未能盡去，亦謂隨手雲散鳥沒矣。”

(3).謂久諳其事。 宋 蘇軾 《賜正議大夫知樞密院事安燾乞退不允批答制》之二：“吾欲兵民兼利，戎夏兩安。非宿業更變之臣，懼有傷財玩寇之患。”

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山海混漁樵。”

(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩：“遊子未應返，為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“雲浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”