禮四祖真身塔

作者:釋明本 朝代:元代

禮四祖真身塔原文

九拜曉龕前,追思獨慘然。

真身無日壞,此道有誰傳?

古岸橫秋水,空山起暮煙。

幾多西祖意,寂寞在江邊。

詩詞問答

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問:禮四祖真身塔是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

九拜

(1).古代祭祀時的九種禮拜形式。

(2).九次禮拜。《黃庭內景經·常念》“存漱五牙不飢渴” 唐 梁丘子 註:“常以立春之日雞鳴時入室,東向禮九拜,平坐,叩齒九通。”

追思

回想;回憶

追思往昔

慘然

心裡悲痛的樣子

慘然不樂

真身

神仙或佛祖的本體、正身(迷信)

無日

(1) 沒有一天;表示時間不間斷

無日不思念故土和親人

(2) 不日;不久

亡無日矣。——《左傳·僖公三十二年》

禍至無日矣。——《資治通鑑》

無日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

吾村亡無日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

禍至無日

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩:“古剎雲光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》:“空山已無歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”

暮煙

亦作“墓煙”。傍晚的煙靄。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩:“暮煙起遙岸,斜日照安流。” 唐 王昌齡 《留別郭八》詩:“長亭駐馬未能前,井邑蒼茫含暮煙。” 前蜀 韋莊 《夜景》詩:“誰家一笛吹殘暑,何處雙砧擣暮煙。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“至 靖 ,暮煙四合矣。”

見“ 暮煙 ”。

幾多

詢問數量;多少

布幾多長?

祖意

(1).祖師的心意。 唐 李山甫 《賦得寒月寄齊己》:“高謝萬緣消祖意,朗吟千首亦師心。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》:“神仙懶學古, 浮丘 祖意慵。”

(2).指仿效他人詩文的含意。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文六》有《〈沉園〉詩祖意》,謂 宋 陸游 《沉園》詩仿 唐 妓 徐月英 《送人》詩意。《光明日報》1982.7.11:“筆者以為‘何瓦琴句’的上聯,祖意於 三國 虞翻 的一段話。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

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