我燈無盡易無盡，五行陰陽太極惟一心

名句出處

出自宋代家鉉翁的《辛巳正月十六日張雲齋過訪郭舜元高飛卿持草》

全文：
市人歡呼賞元夕，覉人掩關玩周易。
易中具足光明燈，一燈散作千百億。
粵從上元甲子到於今，經几上元此燈炯炯如一日。
靜思此理髮長嘯，短檠孤坐看虛碧。
廣文先生乃我義理朋，從我求觀無盡燈。
我燈無盡易無盡，五行陰陽太極惟一心。
東鄰有客好奇逸，袖出異書光芒與我易相射。
平生但識羲孔元之元，不省虛皇大道玄中玄。
我欲與君互酬答，各妙其妙勿以言語傳。
會得易中極玄中玄，與子日日張燈作上元。

家鉉翁詩詞大全

參考注釋

無盡

無窮盡的

無盡的水源

五行

(1) 指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質構成世界萬物,中醫用五行說明生理、病理上的種種現象,迷信的人用五行推算人的命運

(2) 見“五常”

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心