玉簫何處招鳳凰，更抱琵琶對風撥

名句出處

出自宋代胡仲弓的《中秋望月呈諸友》

全文：
長空萬里琉璃滑，冰輪碾上黃金闕，清光爍盡滿天星，桂枝搖落蟾蜍活。
故雷鋒此盡翹首，望殺陰*精眼瀝血。
烏鵲繞樹飛且鳴，世間晝夜分別。
評理人兀坐冰壺中，清氣蕭蕭透毛骨。
玉簫何處招鳳凰，更抱琵琶對風撥。
可人來赴今秋期，共舉霞觴酌明月。
醉邊且盡今宵歡，後會相望隔閩越。

胡仲弓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》：“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓，見 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧雲望斷，玉簫聲在何處？” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢，金釵劃影，悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時，寓 江夏 姜使君 門館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世，終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

抱琵琶

語出 唐 白居易 《琵琶行》：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面……門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。”後因以比喻女子改嫁或移情他人。 清 李漁 《蜃中樓·義舉》：“若不是逼抱琵琶，怎顯他節操冰霜。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗品》：“詩曰：‘含顰憶昔侍尊前，麗服明妝似水仙。今日相逢卿老矣，不堪回首問當年。不抱琵琶過別船，芳心與石一般堅。’”