假饒造罪如山嶽,只消妙法兩三行

宋仁宗蓮花經贊

名句出處

出自宋代宋仁宗的《蓮花經贊》

全文:
六萬餘言七軸裝,無邊妙義內含藏。
溢心甘露時時潤,灌項醍醐滴滴涼。
白玉齒邊流舍利,紅蓮舌上放毫光。
假饒造罪如山嶽,只消妙法兩三行

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假饒造罪如山嶽,只消妙法兩三行書法作品

參考注釋

假饒

(1).即使,縱使。 唐 李山甫 《南山》詩:“假饒不是神仙骨,終抱琴書向此游。”《朱子語類》卷六十:“又如好底物事,如腦子之屬,上面只著一點糞穢,便都壞了,不得為香矣。若是糞穢上面,假饒著一堆腦麝,亦不濟事。”《初刻拍案驚奇》卷二:“假饒容貌無差,畢竟心腸難變。”

(2).如果。 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折:“假饒不得風雷信,千古無人識臥龍。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“他心愛著那一種花兒,寧可終日看玩。假饒那花主人要取一枝一朵來贈他,他連稱罪過,決然不要。” 況周頤 《蕙風詞話》卷五:“ 竹垞 《靜志居琴趣·詠繡鞋》云:‘假饒無意與人看,又何用明金壓繡!’”

造罪

(1).猶犯罪。《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》:“凡夫造罪若 須彌 ,從來不覺總不知。”《太平廣記》卷一百引 唐 牛肅 《紀聞》:“僕之妻侄 屈突仲任 造罪無數,今召入對事,其人年命亦未盡,欲放之去。” 明 屠隆 《綵毫記·游翫月宮》:“文士好弄筆端,妄言造罪。”

(2).猶受罪。 沙汀 《淘金記》二:“說起來兩塊三塊的,看買得到一碗米么!不是莊稼做垮桿了,那個來吃這碗造罪飯啊。”

山嶽

又高又大的山

天台山者,蓋山嶽之神秀也

只消

只需要

別著急,只消再等幾分鐘就能弄完

妙法

(1) 巧妙的辦法或權宜之計

一種特別的妙法使他父親的房子有了電燈而不用花錢

(2) 佛教指義理深遠的佛法

三行

(1).祝酒三次。 漢 揚雄 《法言·修身》:“賓主百拜,而酒三行,不已華乎?”《後漢書·方術傳上·楊由》:“酒若三行,便宜嚴駕。”《宋史·樂志十三》:“醆斝三行,盛儀斯舉。”

(2).三種德行。《周禮·地官·師氏》:“﹝師氏﹞教三行:一曰孝行,以親父母;二曰友行,以尊賢良,三曰順行,以事師長。”

(1). 春秋 時用戰車作戰, 晉文公 五年(公元前632年) 晉國 為抵禦狄族,在上、中、下“三軍”之外增設三支步兵,稱“三行”,即中行、右行、左行。以配合原上、中、下的三軍戰車作戰,兩者合稱六軍。《左傳·僖公二十八年》:“ 晉侯 作三行以御 狄 。 荀林父 將中行, 屠擊 將右行, 先蔑 將左行。” 杜預 註:“晉置上、中、下三軍,今復增置三行,以辟天子六軍之名。”

(2).舊指廚夫、油伙及茶房。

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