空中長似聞天樂,岩畔嘗疑有地仙

釋延壽武肅王有旨石橋設齋會進一詩

名句出處

出自宋代釋延壽的《武肅王有旨石橋設齋會進一詩》

全文:
幡花寶蓋滿清川,祈禱迎來聖半千。
莫道聖緣無影響,須知嘉會有因緣。
空中長似聞天樂,岩畔嘗疑有地仙
何必更尋兜率去,重重靈應事昭然。

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名句書法欣賞

釋延壽空中長似聞天樂,岩畔嘗疑有地仙書法作品欣賞
空中長似聞天樂,岩畔嘗疑有地仙書法作品

參考注釋

中長

指相當於一般人的身高。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》:“中有丈八金像一軀,中長金像十軀。” 周祖謨 校釋:“所謂中長者,指與人高度同等之義。”

天樂

順適天道之樂。《莊子·天道》:“與人和者,謂之人樂;與天和者,謂之天樂。” 成玄英 疏:“俯同塵俗,且適人世之懽;仰合自然,方欣天道之樂也。”

(1).猶仙樂。常借指美妙的音樂。 唐 沉佺期 《峽山寺賦》:“仙人共天樂俱行,花雨與香雲相逐。”

(2).指自然界和諧的音響,天籟。 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩:“盪胸海風和露吸,洗心天樂帶濤聽。”

(3).喻宮庭的音樂。 唐 李白 《宮中行樂詞》之六:“春風開紫殿,天樂下珠樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“萬國衣冠,盡染御爐細縷;六宮笙鼓,俱傳天樂新聲。”

地仙

(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“按《仙經》云:‘上士舉形昇虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙。’”《雲笈七籤》卷一一四:“此飛仙之所服,非地仙之所聞。” 清 薛福成 《庸盦筆記》卷三:“ 羅浮山 中有 黃道人 ,相傳 東晉 時, 葛洪 煉丹仙去, 道人 撈其鼎中餘丹吞之,遂為地仙。時時披髮氅衣,出行山中。”

(2).比喻閒散享樂的人。 唐 李涉 《秋日過員太祝林園》詩:“望水尋山二里餘,竹林斜到地仙居。”《新五代史·雜傳·張筠》:“ 筠 居 洛陽 ,擁其貲,以酒色聲妓自娛足者十餘年,人謂之‘地仙’。” 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩:“已向閒中作地仙,更於酒里得天全。”

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈》曲:“風流地仙,體態天然,畫圖誰敢鬭嬋娟。” 清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》:“吾所見麗人,約須分三等……有跨越一代之麗,此其人皆已至地仙神仙之地位。”

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