長如拱璧天球在，元共交梨火棗生

名句出處

出自宋代洪咨夔的《頭韻雙桂》

全文：
物理無枯底有榮，一雙玉樹倚修楹。
長如拱璧天球在，元共交梨火棗生。
卜築地連盤谷勝，賦歸人占小山清。
晝陰最喜添新綠，時有佳禽自薦名。

洪咨夔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

拱璧

大璧,泛指珍貴的物品

籠歸,舉家慶賀,雖連城拱璧不啻也。——《聊齋志異·促織》

天球

(1).玉名。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰：“天球， 雍州 所貢之玉，色如天者。”又引 馬融 曰：“球，玉磬。” 宋 楊萬里 《正月十二日游》詩：“雲冠霞佩照宇宙，金章玉句鳴天球。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》：“圖經聚訟故老鬨，爭此朽骨如天球。”

(2).古琴名。 宋 蘇軾 《十二琴銘》之十二：“天球至意，合以人力，作者七人，傳以華*國。”

(3).為研究天體位置和運動，天文學假想天體分布在以觀測者為球心，以無限長為半徑的球面上，這個球面叫做天球。

交梨火棗

道教所稱的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也。” 唐 羅隱 《第五將軍於餘杭天柱宮入道因題寄》詩：“交梨火棗味何如？聞説 苕川 已下車。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》：“ 老氏 之言交梨火棗者，蓋梨乃春花秋熟，外蒼內白，雖雪梨亦微蒼，故曰交梨，有金木互動之義。棗，味甘而色赤為陽，有陽土生物之義，故曰火棗。”《二刻拍案驚奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一顆，大棗數枚，與 自實 道：‘你認得這東西么？此交梨火棗也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可曉得過去之事。’” 清 李漁 《蜃中樓·試術》：“交梨未剪，火棗如拳。”