名句出處
出自清代乾隆的《倪瓚岩居圖》
全文：
幾個一拳多贗鼎，岩居此獨見渾深。
並無人跡來空谷，疑有雲容出遠林。
已似山陽曾著論，不須梁父更成吟。
竹編茶灶依然好，引我遐心到惠岑。
參考注釋
幾個
少數的
相對來說沒有幾個朋友
一拳
(1).一個拳頭。多用以指體積小而形如拳頭的物件。語出《禮記·中庸》：“今夫山，一卷石之多。”卷，通“ 拳 ”。 唐 白居易 《太湖石記》：“三山五嶽，百洞千壑，覼縷簇縮，盡在其中，百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。” 清 黃景仁 《靈壁磬石歌》：“一拳把玩不忍釋，悄思登 岱 臨風吟。”
(2).表數量。用於以拳頭打人的動作。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“那人也不回話，照面一拳。” 元 張國賓 《合汗衫》第一折：“我一時路見不平，將那年紀小的則一拳打殺了。”《水滸傳》第三回：“撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流。” 趙大年 《公主的女兒》二：“ 葉明珠 反而笑了起來，一笑解千愁。她使勁打了 張 一拳：‘那好辦，開車，找爸爸去！’”
(3).一宗，一注。 元 張國賓 《合汗衫》第二折：“我這一去，不得一拳兒買賣不回來。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“你見 白*虎橋 下大宅子，便是 錢大王 府，好一拳財！”
(4).謂一把抓，掌握一切。 元 無名氏 《桃園結義》第一折：“憑著我這管刀筆，一拳為主，衙門中大小事務，都與我計較，全憑我做主。”
贗鼎
偽造的鼎,泛指贗品
文士既多贗鼎,佳人亦有虛名。——《五色石》
岩居
亦作“嵓居”。山居，多指隱居山中。《莊子·達生》：“ 魯 有 單豹 者，巖居而水飲，不與民共利。” 唐 權德輿 《送商州杜中丞赴任》詩：“ 綺皓 清風千古在，因君一為謝巖居。” 宋 范仲淹 《贈方秀才》詩：“高尚繼先君，嵓居與俗分。” 清 周亮工 《贈膠西張用之》詩：“如此巖居應滿志，自忘宿世占時名。”
獨見
(1).獨到的發現；獨特的見解。謂能見人所不能見者。《呂氏春秋·制樂》：“故禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，聖人所獨見，眾人焉知其極。” 漢 王充 《論衡·實知》：“儒者論聖人，以為前知千歲，後知萬世，有獨見之明，獨聽之聰。” 唐 柳宗元 《天爵論》：“盹盹於獨見，淵淵於默識，則明者又其一端耳。” 魯迅 《二心集·＜藝術論＞譯本序》：“然而他已懷獨見，以為智識階級獨斗政府，革命殊難於成功。”
(2).指一己之見。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩》：“予撰五言詩，於 魏 獨取 阮籍 為一卷，而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨見如此。”
(3).獨自看見。 唐 杜甫 《石硯》詩：“巨璞 禹 鑿餘，異狀君獨見。”
(4).單獨接見。 唐 白居易 《與承宗詔》：“開獨見之路，降非常之恩。”
渾深
(1) 方言。反正,無論如何
你渾深也過不出好日子來
(2) 亦作“渾身”
乾隆名句，倪瓚岩居圖名句
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