如意珠，我今解，剎剎塵塵鋪障昧

名句出處

出自宋代釋印肅的《普庵歌》

全文：
祝個普庵純寶貝，妙慧莊嚴真暢快。
無門為戶到人稀，萬里神光圓頂蓋。
非相身，無不在，體露堂堂聲色外。
世間夢幻曷能隨，超出世間那肯愛。
絕意識，無眼界，淨名臥疾瞿曇解。
指權就實度眾生，勿謂古賢來捏怪。
悟普庵，本無壞，空劫有窮渠自在。
四生六道豈相干，物我兼忘心唯最。
無有無，內非內，海印發光誰敢對。
森羅萬象普庵收，絕待靈明全體會。
忘能所，勿知解，瓦礫真金誰敢買。
若還不是老胡來，覿面難逢輪劫肯。
雪齊腰，求教誨，得旨忘言轉不退。
百練金剛無孔錘，要斷龜毛兔角罪。
如意珠，我今解，剎剎塵塵鋪障昧。
一毫端量大千輝，爍破無明生死袋。

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名句書法欣賞

參考注釋

如意珠

(1).佛珠。梵語“真多摩尼”的意譯。相傳用佛舍利(佛骨)製成。《智度論》：“此寶珠名如意，無有定色，清徹微妙，四天下物，皆悉照現，是寶常能出一切寶物，衣服飲食，隨意所欲，盡能與之。”《景德傳燈錄·永嘉真覺大師》：“既能解此如意珠，自利利他終不竭。” 明 徐士俊 《春波影》第二出：“彼冥曹姻緣簿，非吾如意珠，徒供羣口畫描耳。”

(2).道教的還丹。《雲笈七籤》卷七二：“夫還丹者……或號如意珠。”參見“ 還丹 ”。

剎剎塵塵

猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無，剎剎塵塵是要津。” 李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質性，都著有全體的顏色。”參見“ 剎塵 ”。