無妻牧犢子，帶索榮啟期

名句出處

出自宋代方回的《七十翁吟五言古體十首》

全文：
無妻牧犢子，帶索榮啟期。
予亦年七十，幸猶未至茲。
頗亦似陶翁，粗有五男兒。
乃父休官早，致汝恆苦飢。
掛冠六七閏，方當掛冠時。
治生了無策，惟耽酒與詩。
室人愧交適，雖壽夫奚為。
後死信無益，固窮諒何悲。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

牧犢子

古代人名。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“《雉朝飛》者， 牧犢子 所作也。 齊 處士， 湣 宣 時人。年五十，無妻，求薪於野，見雉雄雌相隨而飛，意動心悲，乃作《朝飛》之操，將以自傷焉。” 五代 馬縞 《中華古今注·雉朝飛》作“犢木子”，《樂府詩集·琴曲歌辭一·雉朝飛操》作“犢沐子”。後用“牧犢”為老而無妻的典故。 金 元好問 《送田益之從周帥西上》詩之二：“求凰可無日， 牧犢 未成翁。” 清 姚鼐 《感春雜詠》之六：“聖 舜 乃惡父， 牧犢 遂無妻。”

帶索

以繩索為衣帶。形容貧寒清苦。《列子·天瑞》：“ 孔子 游於 太山 ，見 榮啟期 行乎 郕 之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二：“九十行帶索，飢寒況當年。” 唐 白居易 《北窗三友》詩：“或乏擔石儲，或穿帶索衣。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“試將茹荼帶索，以畢餘生。”

榮啟期

春秋 時隱士，傳說曾行於 郕 之野，語 孔子 ，自言得三樂：為人，又為男子，又行年九十。事見《列子·天瑞》，又見《孔子家語·六本》。後用為知足自樂之典。《中州集·蘭泉先生張建》引 金章宗 賜 張建 詩：“從今晝錦蓮峯下，三樂休夸 榮啟期 。”