君子無所不用其學也，於射見之矣

名句出處

出自明代王陽明的《觀德亭記》

全文：
　　君子之於射也，內志正，外體直，持弓矢審固，而後可以言中，故古者射以觀德。
德也者，得之於其心也，君子之學，求以得之於其心，故君子之於射以存其心也。
是故躁於其心者其動妄，盪於其心者其視浮，歉於其心者其氣餒，忽於其心者其貌惰，傲於其心者其色矜，五者，心之不存也。
不存也者，不學也。
　　君子之學於射，以存其心也，是故心端則體正，心敬則容肅，心平則氣舒，心專則視審，心通故時而理，心純故讓而恪，心宏故勝而不張、負而不馳，七者備而君子之德成。
　　君子無所不用其學也，於射見之矣。
故曰：為人君者以為君鵠，為人臣者以為臣鵠，為人父者以為父鵠，為人子者以為子鵠。
射也者，射己之鵠也，鵠也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。
故曰：可以觀德矣。
作《觀德亭記》。

名句書法欣賞

君子無所不用其學也，於射見之矣書法作品

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

無所

(1).沒有地方；沒有處所。漢枚乘《七發》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內有保母，外有傅父，欲交無所。” 唐韓愈《祭張給事文》：“上不負汝，為此不祥，將死無所。” 清蒲松齡《聊齋志異·細柳》：“積數月，乞食無所，憔悴自歸。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》：“無所取之，取諸圜也。” 鄭玄註：“非有他也，圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》：“先是李固見廢，內外喪氣，羣臣側足而立，唯喬正色無所回橈。”《通典·食貨九》：“ 後魏初至太和錢貨無所用也。” 明陳文燭《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉孔子！博學無所成名。” 瞿秋白《文藝的自由和文學家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術的價值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美。”