任地從天景孰真,何須向北定三辰

沈煥留別楊慈湖之鵝湖

名句出處

出自宋代沈煥的《留別楊慈湖之鵝湖》

全文:
任地從天景孰真,何須向北定三辰
天涯未遇蜃樓市,仙嶠偏多採藥人。
分手傳資每歧路,知心講道更情親。
離亭信宿梅花驛,只恐霏霏雨雪頻。

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名句書法欣賞

沈煥任地從天景孰真,何須向北定三辰書法作品欣賞
任地從天景孰真,何須向北定三辰書法作品

參考注釋

任地

(1).猶任土。按照土地的不同情況徵收賦稅。《周禮·地官·載師》:“載師掌任土之灋……凡任地,國宅無征,園廛二十而一,近郊十一,遠郊二十而三,甸、稍、縣、都皆無過十二。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰:“任地,謂任土地以起稅賦也。” 孫詒讓 正義:“任地,猶上文‘任土’後 鄭 雲‘任其力勢所能生育,且以制貢賦’是也。”《史記·五帝本紀》:“﹝ 顓頊 ﹞靜淵以有謀,疏通而知事;養材以任地,載時以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠以祭祀。”

(2).利用土地。《商君書·算地》:“故為國任地者,山林居什一,藪澤居什一,谿谷流水居什一,都邑蹊道居什四,此先王之正律也。” 高亨 註:“任,利用。”《呂氏春秋·上農》:“上田夫食九人,下田夫食五人,可以益,不可以損。一人治之,十人食之,六畜皆在其中矣。此大任地之道也。”參閱《呂氏春秋·任地》。

(3).依據、憑藉地勢。《文選·謝惠連<雪賦>》:“值物賦象,任地班形。” 李善 註:“任,猶因也。”

從天

順從天意。《禮記·樂記》:“樂者敦和,率神而從天。”《宋書·禮志一》:“自五帝三王以下,或父子相繼,同體異德;或納大麓,受終文祖;或尋干戈,從天行誅。”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

三辰

指日、月、星。《左傳·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也。” 杜預 註:“三辰,日、月、星也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》:“昭昭若三辰之麗於天,滔滔猶四瀆之紀於地。” 宋 梅堯臣 《效阮步兵一日復一日》詩:“四序相盛衰,三辰運光魄。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“紫極三辰正,黃圖九域清。”

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