洗心亭睡起偶題原文
黃粱未熟酒猶醲,一夢南柯事已空。
水綠山青無限好,今來古往不知窮。
龍吟竹笛秋江面,雪糝蘆花夜月中。
清景阿誰偏占得,白頭波上釣魚翁。
詩詞問答
問:洗心亭睡起偶題的作者是誰?答:蔣靜
問:洗心亭睡起偶題寫於哪個朝代?答:宋代
問:洗心亭睡起偶題是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻
2. 以上清陳延恩道光《江陰縣誌》卷二六
參考注釋
黃粱
(1).粟米名。即黃小米。《楚辭·招魂》:“稻粢穱麥,挐黃粱些。” 洪興祖 補註引《本草》:“黃粱出 蜀 、 漢 , 商 、 浙 閒亦種之,香美逾於諸粱,號為竹根黃。” 唐 杜甫 《贈衛八處士》詩:“夜雨剪春韭,新炊間黃粱。” 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰:“黃粱白粱,西 洛 農家多種,為飯尤佳,餘用不甚相宜。”
(2).同“ 黃粱夢 ”。 明 李東陽 《麓堂詩話》:“ 陳媿齋 師召 在 南京 ,嘗有夢中詩寄予,予戲答之曰:‘舉世空驚夢一場,功名無地不黃粱。憑君莫向痴人説,説向痴人夢轉長。’” 明 張煌言 《卜天種晝寢戲成》詩:“新秋蕭颯北窗涼,一枕 羲皇 夢亦長。試問 漆園 蝴蝶影,可曾逆旅鬧黃粱。” 毛 * 《清平樂·蔣桂戰爭》詞:“灑向人間都是怨,一枕黃粱再現。”
南柯
(1).朝南的樹枝。 南朝 梁簡文帝 《山齋》詩:“北榮下飛桂,南柯吟夜猿。”
(2). 唐 李公佐 作《南柯太守傳》,敘述 淳于棼 夢至 槐安國 ,娶公主,封 南柯 太守,榮華富貴,顯赫一時。後率師出征戰敗,公主亦死,遭國王疑忌,被遣歸。醒後,在庭前槐樹下掘得蟻穴,即夢中之 槐安國 。 南柯郡 為槐樹南枝下另一蟻穴。後因以指夢境。亦比喻空幻。 宋 范成大 《題城山晚對軒壁》詩:“一枕清風夢緑蘿,人間隨處是南柯。” 明 高濂 《玉簪記·重效》:“從教分手處,有夢托南柯。” 清 陳維崧 《採桑子·為汪蛟門舍人題畫冊十二幀》詞之九:“紅櫻斗帳空如水,煙月羅羅,人到南柯,一片松濤枕畔過。”
無限
沒有盡頭;沒有限量
前程無限
今來古往
猶古往今來。 明 何景明 《登謝台》詩:“今來古往事窮事,萬載消沉共一哀。”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。龍吟
(1).龍鳴。亦借指大聲吟嘯。《文選·張衡<歸田賦>》:“爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。” 李善 註:“言己從容吟嘯,類乎龍虎……《淮南子》曰:龍吟而景雲至,虎嘯而谷風轃。”《易·乾》“雲從龍” 唐 孔穎達 疏:“龍是水畜,雲是水氣,故龍吟則景雲出。”
(2).形容簫笛類管樂器聲音響亮。《初學記》卷二八引 南朝 梁 劉孝先 《詠竹詩》:“誰能製長笛,當為作龍吟。” 唐 李白 《宮中行樂詞》之三:“笛奏龍吟水,簫鳴鳳下空。” 元 郭鈺 《和袁方茂才秋夜宴集》:“月明湖水龍吟細,雲度 吳 山雁到稀。”
(3).形容聲音深沉或細碎。 宋 陸游 《題庵壁》詩:“風來松度龍吟曲,雨過庭餘鳥跡書。” 明 劉基 《題石末元帥扇上有陳大初畫松》詩:“永夜高風吹萬竅,商聲滿地作龍吟。”《紅樓夢》第二六回:“看那鳳尾森森,龍吟細細。”
(4).形容語聲洪亮。 唐 呂岩 《勉牛生夏侯生》詩:“鶴形兮龜骨,龍吟兮虎顏。”
(5).喻指君主的號令。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“起陸之貴,際會如期,虎嘯風生,龍吟雲萃,固非偶然也。”
竹笛
竹製的笛子
雪糝
雪珠。 明 劉基 《雪晴偶興因以成篇》詩:“玄雲四垂天黯黮,大野蒼茫飛雪糝。”
蘆花
蘆葦的白色花毛
月中
每月的中間幾天
清景
(1).猶清光。 三國 魏 曹植 《公宴》詩:“明月澄清景,列宿正參差。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“三辰蔽於天,則清景暗於地。” 唐 儲光羲 《終南幽居獻蘇侍郎》詩之一:“朝日懸清景,巍峩宮殿明。” 清 龔自珍 《桂殿秋》詞序:“時也方夜,月光吞吐,在百步外,盪瀣氣之空濛,都為一碧,散清景而離合,不知幾重。”參見“ 清光 ”。
(2).清麗的景色。 明 謝榛 《四溟詩話》卷二:“ 謝靈運 ‘池塘生春草’,造語天然,清景可畫。”
阿誰
疑問代詞。猶言誰,何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》:“十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人:‘家中有阿誰?’”《三國志·蜀志·龐統傳》:“ 先主 謂曰:‘向者之論,阿誰為失?’” 元 李好古 《張生煮海》第二折:“撥轉頂門關棙子,阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩:“空教 陸賈 降雄策,此日 佗 城屬阿誰!”
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
釣魚
用釣具捕魚