今日紫姑聖女,喧村賽、畫鼓明妝

陳維崧蜀山謁東坡書院

名句出處

出自清代陳維崧的《蜀山謁東坡書院》

全文:
水拍晴莎,山銜春店,飛花落絮悠揚。
打魚放鴨,四月好時光。
此地林巒絕勝,家家足、碧澗幽篁。
斜坡上,碎瓻敗甓,零亂補圍牆。
鳴榔,思往事,峨嵋仙客,曾駐吾鄉。
惹溪山千載,姓氏猶香。
今日紫姑聖女,喧村賽、畫鼓明妝
殘碑在,獨憐野草,漸沒古祠堂。

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名句書法欣賞

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參考注釋

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

紫姑

神話中廁神名。又稱子姑、坑三姑。相傳為人家妾,為大婦所嫉,每以穢事相役。正月十五日激憤而死。故世人以其日作其形,夜於廁間或豬欄邊迎之。見 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷五、 南朝 梁宗懍 《荊楚歲時記》。一說,姓 何 名 楣 ,字 麗卿 ,為 唐 壽陽 刺史 李景 之妾,為大婦 曹氏 所嫉,正月十五日夜,被殺於廁中,上帝憐憫,命為廁神。舊俗每於元宵在廁中祀之,並迎以扶乩。事見《顯異錄》以及 宋 蘇軾 《子姑神記》。 唐 李商隱 《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》詩:“身閒不睹中興盛,羞逐鄉人賽 紫姑 。” 清 趙翼 《掃晴娘》詩:“何用 紫姑 卜,明朝霽景多。”

聖女

有聖德的女子。常指將為后妃者,亦指女神。 漢 劉向 《列女傳·齊宿瘤女》:“今日出遊,得一聖女。”《漢書·元後傳》:“後六百四十五年,宜有聖女興。” 北魏 酈道元 《水經注·漾水》:“﹝ 武都 秦岡山 ﹞懸崖之側,列壁之上,有神象若圖,指狀婦人之容,其形上赤下白,世名之曰聖女神,至於福應愆違,方俗是祈。” 王統照 《母愛》:“對於這位惠愛和祥的‘聖女’,她的良心不許她當面說謊。”

村賽

舊時鄉村迎神的賽會。 清 馮廷櫆 《謁諸葛公祠》詩:“紅飯一盂村賽晚,黃桑千樹廟門秋。”

畫鼓

亦作“ 畫皷 ”。有彩繪的鼓。 唐 白居易 《柘枝妓》詩:“平鋪一合錦筵開,連擊三聲畫鼓催。” 宋 陸游 《日出入行》:“高樓錦繡中天開,樂作畫鼓如春雷。”《水滸傳》第五八回:“鸞鈴響,戰馬賓士;畫鼓振,征夫踴躍。” 清 曹寅 《穀日西軒燕集》詩:“山香舞就寒蟾色,笑語喧於畫皷聲。”

明妝

亦作“明粧”。明麗的妝飾。 南朝 宋 鮑照 《代堂上歌行》:“雖謝侍君閒,明妝帶綺羅。” 唐 韓愈 《李花》詩之二:“靜濯明糚有所奉,顧我未肯置齒牙。” 宋 賀鑄 《減字浣溪沙》詞:“ 越 紗裙染鬱金黃,薄羅依約見明妝。” 清 袁枚 《續新齊諧·鱉精》:“ 吳縣 孫香泉 女適同縣某生。女偶食鱉,得怪疾。喜則明妝艷服,笑舞百出;怒則拋盆擲碗,詬詈不情。”

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