題臨漪亭·其一原文
綠沼紅橋畔,文疏綺薦低。
靈源分一畝,解澤利千畦。
餘事饒魚鳥,天然具壑溪。
迴鑾重駐䍐,觸緒暢吟題。
詩詞問答
問:題臨漪亭·其一的作者是誰?答:乾隆
問:題臨漪亭·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:題臨漪亭·其一是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押齊韻 出處:御製詩二集卷二十一
參考注釋
紅橋
(1).紅色之橋。 唐 張說 《清明日詔宴寧王山池賦得飛字》:“緑渚傳歌榜,紅橋度舞旂。” 唐 白居易 《新春江次》詩:“鴨頭新緑水,雁齒小紅橋。”
(2).橋名。在 江蘇省 揚州市 。 明 崇禎 時建,為 揚州 遊覽勝地之一。 清 王士禛 《紅橋遊記》:“遊人登 平山堂 ,率至 法海寺 ,舍舟而陸,徑必出 紅橋 下。橋四面皆人家荷塘,六七月間,菡萏作花,香聞數里,青簾白舫,絡繹如織,良謂勝游矣。” 清 王士禛 《浣溪沙》詞:“北郭青谿一帶流, 紅橋 風物眼中秋。緑楊城郭是 揚州 。” 清 趙翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》詩:“ 紅橋 南北渺風漪,處處名園互鉤絡。”
文疏
(1).檔案疏奏。 晉 王珉 《答徐邈書》:“中舍人典文疏,位如中書郎。”
(2).祝告上蒼之文。 唐 寒山 《詩》之二三四:“供僧讀文疏,空是鬼神祿。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“內中有箇道士,叫做 黃妙修 ……是日正在觀中,與人家書寫文疏。”
靈源
(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩:“瀑水 簫峯 下,靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二:“ 崑崙 閟靈源,濫觴儲五湖。”
(2).喻帝緒,帝業。 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之一:“筮水靈源濬,因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ,建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶,屈道事 周 ,導濬發之靈源,肇光宅之垂裕。”
(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞:“我有屋三椽,住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱,瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“靈源有路不可入,但見幾片流出雲中花。”
(4).指心靈。 晉 陸雲 《夏府君誄》:“淪心眾妙,洞志靈源。” 宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二:“眾音入我耳,諸色過吾目,聞見長歷然,靈源不受觸。” 元 張宇 《閒述》詩之一:“此性生而與道俱,靈源常患少人疏。”
解澤
(1).布施恩澤。《史記·樂書》:“上自朝廷,下至人民,得以接歡喜,合殷勤,非此和説不通,解澤不流。” 張守節 正義:“言非此樂和適,亦悅樂之不通,散恩澤之事不流,各一世之化也。” 宋 王安石 《謝李舜舉賜詔書藥物表》:“而離明昭晰於隱微,解澤頻繁於疏逖。”
(2).指恩澤。 清 顧炎武 《感事》詩之二:“詔令屯雷動,恩波解澤流。”
魚鳥
(1).魚和鳥。常泛指隱逸之景物。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“游山澤,觀魚鳥,心甚樂之。”《隋書·隱逸傳序》:“狎玩魚鳥,左右琴書。” 唐 韓愈 《海水》詩:“風波一盪薄,魚鳥不可依。”參見“ 魚鳥慕 ”。
(2).指夢境。語本《莊子·大宗師》:“夢為鳥而厲乎天,夢為魚而沒於淵。” 宋 梅堯臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“燭房猶照衣冠上,漏舍欲為魚鳥間。”
天然
(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當然,自然而然
瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
迴鑾
君王出巡後還宮
觸緒
觸動心緒。 唐 令狐楚 《為樓煩監楊大夫請朝覲表》:“臣聞心孤者觸緒而悲,意切者發言皆懇。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“喪紀其一周兮,徒囚首而懷故鄉;觸緒以興愴兮,重閟咽而抑傷。” 清 錢之青 《風阻岳州》詩:“昔賢臨望處,觸緒感懷多。”