紛紛何所得,俗士難與謀

仲並祝子權以詩見招勉繼其韻

名句出處

出自宋代仲並的《祝子權以詩見招勉繼其韻》

全文:
總角嗜學問,於心期可收。
歲月如逝水,倏忽十十秋。
紛紛何所得,俗士難與謀
夫子四海士,不數韓荊州。
摳衣一嘗會,頗輕萬戶侯。
祝子晚傾蓋,緩急仍同舟。
偉哉廓廟器,價高自難酬。
相從半周星,會別嗟何稠。
班荊此話舊,落落志益修。
嗟我聞道晚,僅脫兒女憂。
一斑幸時窺,稍知辨薰蕕。
執經濫同席,得子真良儔。
安得身為雲,相陪汗漫注,百川皆亂流。
駑駘飽束芻,市者常易售。
借問諸夫子,為功忌中休。
此語期同踐,此外復何求。

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參考注釋

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

何所

何處。《史記·孝武本紀》:“人皆以為不治產業而饒給,又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人聽我語:我所思兮在何所?”

俗士

(1).庸俗不高尚的人。《後漢書·文苑傳·劉梁》:“常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破羣論》。時之覽者,以為‘ 仲尼 作《春秋》,亂臣知懼;今此論之作,俗士豈不愧心。’” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“請迴俗士駕,為君謝逋客。”《南史·循吏傳·何遠》:“其所會遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一。”

(2).見識淺陋的人。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者,臥龍也,將軍豈願見之乎” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’” 宋 何薳 《春渚紀聞·記硯》:“或疑是 渾州 呂老 所作,而研首無‘呂’字,其製巧妙,非俗士所能為。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇:“又有《對楚王問》,自辯所以不見譽於士民眾庶之故,先征歌曲,次引鯨鳳,以明俗士之不能知聖人。”

(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩:“山僧愛山出無期,俗士牽俗來何時。”

與謀

參與謀劃。《左傳·宣公七年》:“夏,公會 齊侯 伐 萊 ,不與謀也。凡師出,與謀曰及,不與謀曰會。” 杜預 註:“與謀者,謂同志之國,相與講議利害,計成而行之,故以相連及為文。”《史記·淮南衡山列傳》:“盡誅所與謀者。於是乃遣 淮南王 ,載以輜車,令縣以次傳。” 魯迅 《書信集·致曹靖華》:“對於新文藝,不久當有一種有組織的壓迫和摧殘,這事情是好象連幾個書店也秘密與謀的。”

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