名句出處
出自宋代王之道的《贈蔡道人》
全文:
寶蓋山前蔡道人,十年學佛頗安貧。
似聞親覓天衣老,為改令名作惠新。
名句書法欣賞
參考注釋
寶蓋
(1).佛道或帝王儀仗等的傘蓋。《觀佛三昧海經·觀四威儀品》:“於階道側竪諸寶幢,無量寶幡懸其幢頭,百億寶蓋彌覆其上。” 南朝 梁簡文帝 《菩提樹頌》:“菩薩飛象,越香土而來儀,五百寶蓋,騰光自合。” 唐 駱賓王 《帝京篇》:“小堂綺帳三千戶,大道青樓十二重。寶蓋雕鞍金絡馬,蘭窗繡柱玉盤龍。”《雲笈七籤》卷一一四:“左侍仙女,右侍羽童,寶蓋沓映,羽旂蔭庭。” 清 黃遵憲 《新嘉坡雜詩》之十二:“寶蓋逢花網,金函護葉箋。”
(2).即寶蓋頭。詳“ 寶蓋頭 ”。
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
學佛
(1).學習佛法。謂出家做和尚。 唐 方乾 《貽亮上人》詩:“人間學佛知多少,浄盡心花只有師。” 唐 黃滔 《送僧》詩:“纔年七歲便從師,猶説辭家學佛遲。” 五代 徐夤 《山寺寓居》詩:“披緇學佛應無分,鶴氅談空亦不妨。” 宋 李覯 《回明上人詩卷》詩:“學佛有餘力,吟詩過一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 鄭愚 《潭州大溈山同慶寺·大圓禪師碑銘序》:“知余學佛,求為讚説。”《新五代史·雜傳·馬胤孫》:“ 胤孫 既學 韓愈 為文,故多斥浮屠之説,及罷歸,乃反學佛,撰《法喜集》、《佛國記》行於世。”
安貧
自甘於貧窮。《後漢書·蔡邕傳》:“安貧樂賤,與世無營。” 唐 許渾 《送王總下第歸丹陽》詩:“青蕪定沒安貧處,黃葉應催獻賦詩。” 明 邵璨 《香囊記·講學》:“求仁未入 仲由 堂,安貧且臥 顏回 巷。”川劇《評雪辨蹤》:“我隨你來在寒窯,糧無隔夜,衣無數重,我安貧若素毫無怨言,算得全了不?”
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