名句出處
出自宋代曹勛的《宮詞三十三首》
全文:
蘭亭久已昧精粗,睿藻傳模字一如。
莫更堅珉求定本,且瞻奎畫看臨書。
名句書法欣賞
參考注釋
定本
(1).著作經過編排、整理,最後確定或準備刊印的本子。《晉書·孫盛傳》:“《晉陽秋》詞直而理正,鹹稱良史焉…… 盛 寫兩定本,寄於 慕容儁 。”《魏書·孫惠蔚傳》:“臣今依前丞臣 盧昶 所撰《甲乙新録》,欲裨殘補闕,損併有無,校練句讀,以為定本。” 宋 朱熹 《答呂伯恭書》:“聞所著已有定本,恨未得見,亦可示及否?” 郭沫若 《<孔雀膽>的潤色》:“現在的 莎士比亞 的劇本是經過好些次的演出、改版、增刪,然後才成為定本的。”
(2).有固定套語格式的樣本、底本。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“士大夫涖職之初,通親舊書有‘積弊後良費料理’之語,亦為定本。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·吏文可笑》:“吏文行移,只用定本,故有絶可笑者。” 宋 王應麟 《困學紀聞·雜識》:“太一宮四立月祝文,舊用定本。 紹定 二年十二月始命學士院撰述。”
(3).固定不變的原則。《朱子全書》卷五:“聖人教人有定本……夫子對 顏淵 曰:‘克己復禮為仁。非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。’皆是定本。” 明 李贄 《藏書·世紀列傳總目前論》:“夫是非之爭也,如歲時然,晝夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而後日又是矣。雖使 孔子 復生於今,又不知作如何非是也,而可遽以定本行罰賞哉!”
(4).指 定武 《蘭亭》帖。 宋 米芾 《書史》:“ 錢塘 關景仁 收 唐 石本《蘭亭》,佳於 定 本,不及余家板本也。” 元 揭佑民 《題玉版蘭亭》詩:“忽憶昔年觀 定 本,絶勝枕臼與梅花。”參見“ 定武石刻 ”。
奎畫
指帝王的墨跡。 宋 張淏 《雲谷雜記》卷三:“ 光宗 因大書‘神泉’二字遺之,云:‘持歸,隨意鑿一泉。’……奎畫今刻之泉上。” 元 李冶 《敬齋古今黈拾遺》卷一:“世以祕監為奎府,御書為奎畫,謂奎宿主文章也,故 宋 有奎文閣、寶奎樓之稱。” 清 厲鶚 《開浚西湖碑記》:“天章奎畫,照映湖山。”
臨書
(1).面對所寫的書信。 晉 陸雲 《吊陳永長書》:“臨書鯁塞,投筆傷情。” 元 倪瓚 《與介石書》:“末由參侍,臨書惘惘,千萬慎交自愛。” 明 魏學洢 《將赴浙獄遺友人書》:“臨書哽咽,不能更言。” 清 熊文舉 《與康小范》:“所欲敷陳於知己者,期期其未悉一也,臨書惝恍。”
(2).臨摹前人書法。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》:“御府臨書 六朝 羲 獻 、 唐 人法帖並雜詩等。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·閨塾》:“學生自會臨書, 春香 還勞把筆。”
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