染寶翰、鎮規隨宸畫，心授家傳有素

名句出處

出自宋代陳郁的《寶鼎現》

全文：
虞弦清暑，佳氣蔥鬱，非煙非霧。
人正在、東闈堂上，分瑞祥輝騰翠渚。
奉玉斝，總歡呼稱頌，爭羨神光葆聚。
慶誕節、彌生二佛，接踵瑤池仙母。
最好英慧由天賦。
有仁慈寬厚襟宇。
每留念、修身忱意，博問謙勤親保傅。
染寶翰、鎮規隨宸畫，心授家傳有素。
更吟詠、形容雅頌，隱隱賡歌風度。
恩重漢殿傳觴，宣付祝、恭承天語。
對南薰初試，宮院笙簫競舉。
但長願，際昇平世，萬載皇基因睹。
問寢日，俟雞鳴舞拜，龍樓深處。

陳郁詩詞大全

參考注釋

寶翰

皇帝的手跡。 明 顧起元 《客座贅語·仁宗皇帝御筆》：“院判 蔣恭靖 公 用文 ，家藏寶翰一巨冊，乃 恭靖 在太醫院時， 仁宗 皇帝居東宮示病症取藥御筆也。”

規隨

漢 揚雄 《法言·淵騫》：“或問 蕭 曹 ，曰：‘ 蕭 也規， 曹 也隨。’” 李軌 註：“ 蕭何 規創於前如一， 曹參 奉隨於後不失。”後以“規隨”謂按前人成規辦事。 清 錢謙益 《韓壙授光祿大夫制文》：“推同心而調鼎，允協規隨。”參見“ 蕭規曹隨 ”。

家傳

(1) 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán

有素

(1).本來具有，原有。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致……至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能移子弟。”《文選·盧諶＜贈崔溫＞詩》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辭，惟以二子故。” 李善 註：“ 鄭玄 《禮記》注曰：‘素，猶故也。’”

(2).由來已久。 三國 魏 曹冏 《六代論》：“且墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立，皆為之有漸，建之有素。”《續資治通鑑·宋仁宗寶元二年》：“聞去年十二月 元昊 反，變起倉卒，眾皆謂之忽然，臣則知其有素。” 陶曾佑 《中國文學之概觀》：“吾縈懷有素，癖嗜良殷，用貢巵言，詎甘緘口。”

(3).有故交。謂久已熟悉。 唐 段成式 《劍俠傳·宣慈寺門子》：“爾何人？與諸郎阿誰有素？而能相為如此。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶。”

(4).謂如同平時一樣。 唐 元稹 《班肅授尚書司封員外郎》：“唯爾私分不渝，進退有素，搢紳之論，有以多之。”

(5).謂具有一定的素養。 清 昭槤 《嘯亭續錄·善撲營》：“ 純皇 最喜其伎……有自士卒拔至大員者，蓋以其勇摯有素也。” 梅沱 《不堪回首》：“修養有素的 艾登 簡直被奚落得不知所措了。”《人民日報》1955.8.1：“這就要求人民解放軍不只要相當數量的現役部隊，而且還要積蓄雄厚的訓練有素的預備兵員。”