送葉亨仲原文
太學聲名二十年，詞場少以一當千。
王良僅可使執轡，祖逖豈容爭著鞭。
文字莫愁蒙醬瓿，功名欲看勒燕然。
故人相見如相問，為說蕭條雪滿顛。
詩詞問答
問：送葉亨仲的作者是誰？答：彭汝礪
問：送葉亨仲寫於哪個朝代？答：宋代
問：送葉亨仲是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
太學
中國古代最高學府,即國學
觀太學。——《後漢書·張衡傳》
諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
君則在太學。
聲名
名聲;名譽
第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
詞場
(1).猶文壇。 南朝 梁 蕭統 《十二月啟·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，詞場月白；吞 羅含 之彩鳳，辯囿日新。” 唐 李白 《上安州李長史書》：“伏惟君侯，明奪秋月，和均韶風，掃塵詞場，振發文雅。” 清 朱彝尊 《還陂塘·題其年填詞圖》詞：“擅詞場，飛揚跋扈，前身可是青兕？” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“ 後主 詞，思路悽惋，詞場本色。”
(2).科場。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所懷》詩：“自知羣從為儒少，豈料詞場中第頻。” 宋 王讜 《唐語林·言語》：“ 宋濟 老於詞場，舉止可笑。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·急難》：“詞場湊巧，無奈兵戈起禍苗。”
王良
(1). 春秋 時之善馭馬者。《孟子·滕文公下》：“昔者 趙簡子 使 王良 與 嬖奚 乘，終日而不獲一禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之賤工也。’或以告 王良 ， 良 曰：‘請復之。’強而後可，一朝而獲十禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之良工也。’” 漢 王充 《論衡·率性》：“ 王良 登車，馬不罷駑； 堯 舜 為政，民無狂愚。” 清 吳偉業 《又詠古》：“ 王良 御奔車，勢逼 崦嵫 景。”
(2).喻識才者。 唐 曹唐 《病馬五首呈鄭校書》詩之五：“ 王良 若要相抬舉，千里追風也不難。”
(3). 東漢 人，一次受朝廷徵召，行至 滎陽 ，因病不能前進，乃往訪其友，友人不肯見，曰：“不有忠言奇謀而取大位，何其往來屑屑不憚煩也？”遂拒之。事見《後漢書·王良傳》。後用為因汲汲於仕宦而受友人譏笑的典實。 宋 劉克莊 《水調歌頭·喜歸》詞：“客難 揚雄 拓落，友笑 王良 來往，面汗背芒寒。” 宋 劉克莊 《泌園春·三和林卿韻》詞：“休休也，免 王良 友笑，屑往來忙。”
(4).星座名。《史記·天官書》：“漢中四星，曰天駟，旁一星，曰王良。” 張守節 正義：“王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。”《晉書·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中。”
執轡
(1).謂手持馬韁駕車。《韓詩外傳》卷一：“ 子貢 執轡而問曰：‘……今 陳 之修門者眾矣，夫子不為式，何也？’”《後漢書·北海靖王興傳》：“ 顯宗 之在東宮，尤見幸待，入侍諷誦，出則執轡。”《鏡花緣》第八三回：“所以 信陵君 為 侯生 執轡， 張子房 為 圯上老人 納履，後來興王定霸，做出許多事業。”
(2).引申為駕馭能力。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“觀其體贍而律調，辭清而志顯，應物掣巧，隨變生趣，執轡有餘，故能緩急應節矣。”
著鞭
(1).鞭打；用鞭子趕。《三國志·吳志·吳主傳》“ 權 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“ 權 乘駿馬上 津橋 …… 谷利 在馬後，使 權 持鞍緩控， 利 於後著鞭，以助馬勢，遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙陰曉發》詩：“天色微沾雨，林香緩著鞭。”
(2).《晉書·劉琨傳》：“與 范陽 祖逖 為友，聞 逖 被用，與親故書曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐 祖生 先吾著鞭。’”猶言著手進行，開始做。後常用以勉人努力進取。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》：“時輩已爭先，吾兄未著鞭。” 宋 陸游 《書事》詩之三：“功名在子何殊我，惟恨無人快著鞭。”
(1).鞭打；用鞭子趕。 金 元好問 《榆社硤口村早發》詩：“瘦馬長途懶著鞭，客懷牢落五更天。”
(2).猶言著手進行，開始做。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鳴道集說＞序》：“昔予嘗見《鳴道集》，甚不平之，欲為書糾其蕪謬而未暇，豈意 屏山 先我著鞭，遂為序。”
(3).常用以勉人努力進取。 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“這是條 * ，早著鞭，不似那納粟求官的資格淺。”
文字
(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》
(2) 文章;作文
文字通順
(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文
(4) 文書;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
莫愁
古樂府中傳說的女子。一說為 洛陽 人，為 盧 家少婦。 南朝 梁武帝 《河中之水歌》：“ 河 中之水向東流， 洛陽 女兒名 莫愁 ……十五嫁為 盧 家婦，十六生兒字 阿侯 。”另一說為 石城 人(在今 湖北省 鍾祥縣 )。《舊唐書·音樂志二》：“ 石城 有女子名 莫愁 ，善歌謡，《石城樂》和中復有‘莫愁’聲，故歌云：‘ 莫愁 在何處？ 莫愁 石城 西，艇子打兩槳，催送 莫愁 來。’” 宋 周邦彥 《西河·大石金陵》詞：“斷崖樹，猶倒倚， 莫愁 艇子曾繫。” 清 孫枝蔚 《無題次彭駿孫王貽上韻》之十一：“刻工不善雕 秦史 ，畫手安能寫 莫愁 。” 郁達夫 《春江感舊》詩之一：“泥落可憐雙燕子，低飛猶傍 莫愁 家。”
醬瓿
《漢書·揚雄傳下》：“時有好事者載酒肴從遊學，而 鉅鹿 侯芭 常從 雄 居，受其《太玄》、《法言》焉。 劉歆 亦嘗觀之，謂 雄 曰：‘空自苦！今學者有祿利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐後人用覆醬瓿也。’”“醬瓿”原指盛醬的器物，後用為“覆醬瓿”之省，喻著作的價值不為人所認識，只能用來蓋醬瓿而已。 唐 陸龜蒙 《襲美題郊居次韻》之八：“莫問鹽車駿，誰看醬瓿《玄》？” 宋 王安石 《進＜字說＞》詩：“但可與人漫醬瓿，豈能令鬼哭黃昏。”
功名
功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位
丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》
但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》
燕然
(1).古山名。即今 蒙古人民共和國 境內的 杭愛山 。 東漢 永元 元年，車騎將軍 竇憲 領兵出塞，大破 北匈奴 ，登 燕然山 ，刻石勒功，記 漢 威德。見《後漢書·竇憲傳》。 漢 班固 《＜封燕然山銘＞序》：“遂踰 涿邪 ，跨 安侯 ，乘 燕然 ，躡 冒頓 之區落，焚 老上 之 龍庭 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“若 班固 燕然 之勒， 張昶 華陰 之碣，序亦盛矣。”
(2).泛指邊塞。詩文中敘建立邊功時，常引用之。 南朝 宋 何承天 《安邊論》：“比及十載，民知義方。然後簡將授奇，揚旌 雲 朔 ……銘功於 燕然 之阿，饗徒於 金微 之曲。” 唐 李嶠 《餞薛大夫護邊》詩：“佇見 燕然 上，抽毫頌武功。” 宋 范仲淹 《漁家傲·秋思》詞：“濁酒一杯家萬里， 燕然 未勒歸無計。” 明 汪廷訥 《種玉記·閫命》：“桓桓大將操兵柄，管此去單于繫頸，馬到處 燕然 勒名。”
(3).指 漢 班固 所撰《封燕然山銘》。亦泛指歌頌邊功的詩文。 唐 竇鞏 《經竇車騎故城》詩：“荒陂古堞欲千年，名振圖書劍在泉。今日諸孫拜墳樹，愧無文字續《燕然》。”
(4).古地名。《舊唐書·回紇傳》：“﹝ 貞觀 中﹞以 多覽 為 燕然府 ， 僕骨 為 金微府 ……於故 單于臺 置 燕然都護府 統之，以導賓貢。”參閱《文獻通考·四裔二四》。
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
相見
彼此會面
整個代表團在終點站與他們相見
相問
(1).互相贈送。《禮記·雜記下》：“相問也，既封而退。” 鄭玄 註：“相問，嘗相惠遺也。”《國語·吳語》：“王乃之壇列，鼓而行之，至於軍，斬有罪者以徇，曰：‘莫如此以環瑱通相問也。’” 韋昭 註：“問，遺也。通，行賂以亂軍。”
(2).詢問，質問。《水滸傳》第二四回：“那廝一定強不過我！且慢慢地相問他。”
蕭條
經濟成長退縮
經濟蕭條
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