行人紛乞靈，熏燎迷旗旛

名句出處

出自宋代洪咨夔的《聖節日望拜黃牛祠前退讀眾碑感而有作》

全文：
蜀在性八極間，性卦位西南性坤。
萬里泝天險，三峽為坤門。
巨靈擘太華，飛出黃河源。
餘刃落巴山，巉絕雷斧痕。
眾崖束長江，水石相吐吞。
轟豗九鰲戰，洶湧萬馬奔。
高低建瓴峻，上下竹節繁。
操舟失毫釐，虀粉千丈渾。
灘名鼎無義，造物疑少恩。
黃牛壓其漘，坐睨驚濤翻。
入門兩石馬，耳缺蹄噭存。
行人紛乞靈，熏燎迷旗旛。
摩挲幾豐碑，颯沓篪應塤。
醉翁事已怪，無盡語不根。
黃能羽淵魄，蒼牛離堆魂。
逞奇角異說，終莫探厥原。
或指峽名揭，或取山形蹲。
狼頭與鹿有，胡不登脈膰。
五行土勝水，似識丁壬婚。
爾牛何來思，此義欠討論。
黃裳正坤色，為牛亦坤元。
坤維闖其戶，職之廟貌尊。
叱吒遁蛟蜃，麾訶走鼉黿。
駃湍危就夷，怒石厲即溫。
神以順治險，抑以靜制喧。
萬命脫谽谺，神手司平反。
長年送迎神，性瘠漓性酸。
歸舡詫靈賜，意氣殊軒軒。
心安畫鷁穩，目送征鴻騫。
喔詩紀行役，霜風靈黃昏。

洪咨夔詩詞大全

參考注釋

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

乞靈

求助於神靈或某種權威。《左傳·哀公二十四年》：“寡君欲徼福於 周公 ，願乞靈於 臧氏 。” 杜預 註：“以 臧氏 世勝 齊 ，故欲乞其威靈。” 宋 陸游 《出遊》詩：“拔山意氣今何在，猶有遺祠可乞靈。” 清 馮桂芬 《＜關帝覺世真經闡化編＞序》：“不特乞靈邀福之謂，亦實有懼冥誅而惡念為之衰息者。” 魯迅 《野草·這樣的戰士》：“他毫無乞靈於牛皮和廢鐵的甲冑；他只有自己，但拿著蠻人所用的，脫手一擲的投槍。”

旗旛

亦作“ 旗幡 ”。旌旗。 唐 王建 《寄賀田侍中東平功成》詩：“百里旗幡衝即斷，兩重衣甲射皆穿。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》：“王正會夷夏，月朔盛旗旛。”《三國演義》第十七回：“只見一隊軍馬打龍鳳日月旗旛，四方五斗旌幟。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“當下折些樹枝，假做旗幡。” 郭沫若 《虎符》第二幕：“有各色旗旛招展，上書‘克服 秦 軍’‘解救 邯鄲 ’等字。”