秋城夜雨寄憶公綸山中

作者：伍瑞隆朝代：明代

秋城夜雨寄憶公綸山中原文

山城秋夜雨，落木坐蕭森。

思婦閨中淚，羈人病里心。

冷逐霜鍾苦，聲回曉漏沉。

寂寥君不見，去住感偏深。

併入還家夢，俱成倚柱吟。

小山叢桂在，試過一登臨。

詩詞問答

問：秋城夜雨寄憶公綸山中的作者是誰？答：伍瑞隆
問：秋城夜雨寄憶公綸山中寫於哪個朝代？答：明代
問：秋城夜雨寄憶公綸山中是什麼體裁？答：五排
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注釋

1. 五言排律　押侵韻

參考注釋

山城

(1).依山而築的城市。北周庾信《奉和泛江》：“岸社多喬木，山城足迴樓。” 唐白居易《郡中》詩：“鄉路音信斷，山城日月遲。” 宋歐陽修《霽後看雪走筆呈元珍判官》詩之二：“山城歲暮驚時節，已作春風料峭寒。” 謝覺哉《觀花小記》：“ 重慶是一個美麗的山城。”

(2).指依山固守的營壘。《六韜·鳥雲山兵》：“衢道通谷，絶以武車，高置旌旗，謹勑三軍，無使敵人知吾之情，是謂山城。”

秋夜

散文。魯迅作。1924年發表。運用擬人和象徵手法，描寫作者後院裡的兩棵棗樹以及鬼fc77眼的夜空。以秋天的夜空象徵黑暗的現實，而棗樹則是敢於鬥爭的勇士。作品意境深邃，富有哲理性和啟迪意義。

落木

落葉。唐杜甫《登高》詩：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。” 元劉祁《歸潛志》卷十三：“鋭進百餘步，困憊，又皆落木梗路，遂迴。” 清顧炎武《廣昌道中》詩之二：“枯荑春至遲，落木秋來早。”

蕭森

(1).草木茂密貌。北魏楊衒之《洛陽伽藍記·平等寺》：“堂宇宏美，林木蕭森。” 宋司馬光《又和董氏東園檜屏石床》：“密葉蕭森翠幕紆，蹔來猶恨不長居。” 明何景明《懷化驛芭蕉》詩：“孟夏日初赫，蕭森蔽炎光。” 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”

(2).草木凋零衰敗貌。唐張九齡《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩：“江城何寂歷，秋樹亦蕭森。” 宋陸游《秋思絕句》：“一片雲深更作陰，東軒草樹共蕭森。” 明何景明《九日黔國後園》詩之二：“天空遠水明秋岸，梧葉蕭森楓樹殘。” 魯迅《無題》詩：“風波一浩蕩，花樹已蕭森。”

(3).陰森。唐杜甫《秋興》詩之一：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。” 寧調元《游白雲歸感賦四律並柬同游諸子》：“夜氣蕭森十里堤，出門可有上天梯。” 徐遲《入峽記》：“ 巫山突然挺立兩側，何止十二峰。陽光被奪，氣象蕭森。”

思婦

(1).懷念遠行丈夫的婦人。晉陸機《為顧彥先贈婦》詩之二：“東南有思婦，長嘆充幽闥。” 宋陸游《軍中雜歌》之八：“征人樓上看太白，思婦城南迎紫姑。” 清陸以湉《冷廬雜識·女弟子》：“思婦不知秋夜冷，寒衣還未寄邊城。” 何其芳《畫夢錄·秋海棠》：“寂寞的思婦，憑倚在石階前的石欄乾畔。”

(2).鳥名。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“姊歸思婦，垂雞高巢，其鳴喈喈。” 李善注引郭璞曰：“思婦，亦鳥名也。”

閨中

(1).宮室之中；館室之內。《楚辭·離騷》：“閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。” 王逸註：“言君處宮殿之中，其閨深遠，忠言難通。” 清劉楨《贈五官中郎將》詩之三：“明鐙曜閨中，清風淒已寒。”

(2).特指女子所住的地方。南朝梁江淹《別賦》：“閨中風暖，陌上草薰。” 清紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》：“游士某，在廣陵納一妾，頗嫺文墨，意甚相得，時於閨中倡和。” 魯迅《吶喊·阿Ｑ正傳》：“然而不多久，這阿Ｑ的大名忽又傳遍了未莊閨中。”

羈人

亦作“羇人”。旅客。南朝宋鮑照《代悲哉行》：“羇人感淑景，緣感欲回轍。” 宋王安石《長乾寺》詩：“羇人樂此忘歸志，忍向西風學越吟。” 清陳學洙《閱省試錄見璋兒名喜而作此》詩：“羈人百憂集，煩亂不能理。” 魯迅《集外集拾遺補編·＜別諸弟三首＞跋》：“深秋明月，照遊子而更明；寒夜悲笳，遇羈人而增怨。”

霜鍾

亦作“ 霜鐘 ”。指鍾或鐘聲。語本《山海經·中山經》：“﹝ 豐山 ﹞有九鍾焉，是知霜鳴。” 郭璞註：“霜降則鐘鳴，故言知也。” 南朝齊謝朓《雩祭歌·黑帝歌》：“霜鐘鳴，冥陵起，星迴天，月窮紀。” 唐李白《聽蜀僧濬彈琴》詩：“客心洗流水，餘響入霜鐘。” 宋陸游《風流子》詞：“腸斷市橋月笛，燈院霜鍾。” 清厲鶚《游菁山常照寺》詩：“乞身向空谷，説法鳴霜鐘。” 冰心《集外·莊鴻的姊姊》：“每逢我有什麼失意或是精神頹喪的時候，一想起姊姊的話，便覺得如同清曉的霜鍾一般，使我驚醒。”

見“ 霜鍾 ”。

曉漏

拂曉時銅壺滴漏之聲。《陳書·徐陵傳》：“鐺鐺曉漏，的的宵烽，隔漵浦而相聞，臨高臺而可望。” 唐杜審言《秋夜宴鄭明府宅》詩：“露白宵鐘徹，風清曉漏聞。” 清趙執信《自題》詩之二：“曉漏趨朝夢已乖，日高和酒泥香懷。”

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

去住

猶去留。漢蔡琰《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。” 唐司空曙《峽口送友人》詩：“峽口花飛欲盡春，天涯去住淚霑巾。” 龐樹柏《鶼鶼引為邑中貞烈嚴毛氏作》：“此心似磐石，去住終難移。”

併入

(1) 把個人或一個團體歸入較大的單位或團體中去

把聯邦德國師團併入大西洋防務體系

(2) 和已經存在著的東西相合併

乙液併入甲液呈色的複雜化學過程

還家

(1).回家。《後漢書·臧洪傳》：“ 中平末，棄官還家，太守張超請為功曹。” 唐韓愈《送進士劉師服東歸》詩：“還家雖闕短，指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“﹝ 滿生 ﹞行至汴梁中牟地方，有個族人在那裡做主簿，打點去與他尋些盤費還家。”

(2).歸還農家。陳殘雲《南大門風光·河畔飄起紅旗》：“土改的鑼鼓聲，和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲，震盪了深圳南岸勞苦者的心聲，有些人回到家鄉，分到了土地，安居樂業搞生產。” 周立波《暴風驟雨》第二部六：“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳，是財寶還家。”

(3).指把農作物收穫回來。劉澍德《拔旗》：“附帶還有一條：注意不要拋撒，保證顆粒還家。”

倚柱

(1).靠在柱子上。《戰國策·燕策三》：“ 軻（荊軻）自知事不就，倚柱而笑，箕踞以駡。” 南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“ 夏侯太初嘗倚柱作書。”

(2).據《戰國策·齊策四》載，齊人馮諼客於孟嘗君，左右賤之，食以草具。馮諼倚柱彈其劍而歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。” 孟嘗君命左右食之。有頃，馮諼復歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。” 孟嘗君命左右為之駕。後有頃，馮諼又歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。” 孟嘗君乃使人給其老母食用，無使乏。於是馮諼不復歌。後因以“倚柱”謂辭家求宦，不能侍親於膝下。宋劉克莊《賀新郎·實之用前韻為老者壽戲答》詞：“老去聊攀萊子例，倒著斑衣戲舞。記田舍、火鑪頭語。肘後黃金腰下印，有高堂、未敢將身許。且扇枕，莫倚柱。”

(3).倚靠的柱子。多比喻支持者。郁達夫《過去》：“ 老二象一隻雄雞，有什麼可笑的事情發生的時候，總要我做她的倚柱，撲上身來笑個痛快。”