後期墨家
後(後)
戰國晚期墨家後學。《莊子·天下》、《呂氏春秋·上德》提到，其代表人物有五(伍)侯、苦獲、己齒、鄧陵子、腹䵍等，其事跡至漢初已湮沒無聞。注重研究思維規律，發展了墨子的認識論和邏輯思想，拋棄了墨子學說中的宗教迷信成分，總結當時自然科學(幾何、力學和光學)成就，論證了時間、空間、運動的客觀實在性及其相互關係。肯定人認識客觀世界的能力，重視“慮”(思維)的作用，強調以“名實耦”(《經上》)為標準檢驗言論是非。對概念、判斷、推理作出若干規定，發展了古代邏輯學。初步形成以義利為中心內容的價值觀念，主張動機與效果統一。漢以後，後期墨家著作多已散失，部分保存於《墨經》中，清代和近代人重新整理，進行了研究。
後期墨家字典分解
後期的解釋 [later stage] 某一時期的後一階段文藝復興時代的後期
墨家的解釋 [Mohist School] 我國古代的一種思想流派,墨子為創始人。主張人與人平等相愛(兼愛),反對侵略戰爭(非攻)。但是相信有鬼(明鬼),相信天的意志(天志