韓愈
768—824
唐懷州修武南陽(今河南修武東北)人，一說河南河陽(今河南孟州南)人，字退之。因韓氏郡望昌黎，世稱韓昌黎。三歲而孤，隨堂兄會居。自幼攻讀六經百家之書，而以儒學為主。貞元進士。後授四門博士，升監察御史。與柳宗元、劉禹錫結友。曾上書諫宮市之弊，貶陽山縣令。永貞元年(805)，遇赦遷江陵法曹參軍，途中待命，著《原道》、《原性》、《原毀》、《原人》、《原鬼》。提出自堯至孟軻一脈相承的“道統”說，以道統繼承者自任。宣傳儒家“仁”、“義”學說，闡揚《大學》“修齊治平”思想，肯定君、臣、民的上下等級秩序與分工。將人性分為上、中、下三品。指斥佛老不父不君，乃夷狄之法，不足為用。反對王叔文、王伾等人改革。元和後，歷任國子博士、中書舍人等。作《進學解》，提出“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於惰”的治學之道;又作《師說》，主張學無常師。力主統一，反對割據。十二年，隨裴度平淮西之亂，擢為刑部侍郎。十四年，上表諫迎佛骨，陳歷代崇佛之禍，辨華夷之別，被貶為潮州刺史。鄙六朝駢體文風，推崇古體散文，其文質樸無華，氣勢雄健，為古文運動之濫觴，被後世列為唐宋八大家之首。穆宗即位，召為國子祭酒。卒諡文。有《韓昌黎集》。
韓愈字典分解
韓愈的解釋 [Han Yu] (768—824) 唐代文學家,河陽(今河南孟縣)人。貞元年間進士,曾任監察御史,國子博士、刑部侍郎等職。在文學上反對駢偶文風,提
韓的解釋 韓 （韓） hán 中國周代諸侯國名，在今河南省中部、山西省東南部。 指“韓國”（位於亞洲朝鮮半島南部）。 姓。 筆畫數：12； 部首：韋； 筆順編號：122
愈的解釋 愈 yù 更，越：愈甚。愈加。愈發。愈益。愈演愈烈。 較好，勝過：孰愈（哪個好）？彼愈於此。 病好了：痊癒。病癒。 筆畫數：13； 部首：心； 筆順編號：34