五經博士
官名。①秦、西漢初太常屬官有博士，文帝又增設諸子專書博士和儒家專經博士，武帝建元五年(前136)始置五經博士。初秩比四百石，後升比六百石。除原有議政、制禮、藏書、顧問應對等職能外，又增學官職能，掌策試官吏，在太學中教授儒家《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五經之學，各置弟子員。或亦奉命出使，巡行風俗，視察災情或賑濟流民。秩卑而職尊，選任頗嚴，升遷亦極易，常可直遷九卿、郡國守相、尚書、刺史等官。武帝時置《詩》齊、魯、韓，《書》歐陽，《禮》後，《易》楊(田)，《春秋》公羊七家。宣帝時置《詩》齊、魯、韓，《書》歐陽、大、小夏侯，《易》施、孟、梁丘，《禮》後，《春秋》公羊、穀梁十二家。元帝時又增《易》京氏。平帝、新莽時，又立《樂經》，置六經三十博士，除原有今文諸家，又增《左氏春秋》、《毛詩》、《逸禮》、《古文尚書》、《周官》等古文經學。東漢設五經十四博士，即《易》施、孟、梁丘、京氏、《尚書》歐陽、大、小夏侯，《詩》齊、魯韓，《禮》大、小戴，《春秋》嚴、顏。當時議政職能已減弱，又因經學授受民間日盛，學術權威地位亦漸削弱。以後歷朝雖置其官，多專司經學教授，其政治、學術地位及作用與西漢不可比擬。三國魏員十九人，五品; 別置太常博士掌導引、制禮，位在其上。其議禮職能亦因此削弱。東晉、南朝宋、齊不復分掌五經，改置“太學博士”。十六國後趙仍置，設於諸郡國。梁武帝天監四年(505)建國學，開五館，復置五經博士五員，各主一館，位六班，在國子博士下，太學博士上。國子學招收貴胄子弟，五館生皆引寒門俊才，不限人數，給其餼廩，射策及格即除為吏。陳因之，六品、秩六百石。北朝、隋不置。唐文宗大和七年(833)復置於國子監，每經各一員，後加為各二員，秩比國子博士，正五品上，以五經教國子生。後或置或罷。宋以來不置。明朝復置，隸國子監博士廳，員五人，從八品，分掌五經之教授，《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》則兼習之，按時考課。②翰林院屬官。明初設五員，各掌專經，以備講讀，後為聖賢先儒後裔世襲之職，唯居鄉給俸，以奉先世祭祀，不治院事，正八品。授孔氏二人，顏氏一人，曾氏一人，仲氏一人，孟氏一人，周氏一人，程氏二人，邵氏一人，張氏一人，朱氏二人，劉氏一人(後革)。清順治元年(1644)，授孔氏北宗一人，顏氏一人，曾氏一人，孟氏一人。隨後又授孔氏南宗一人，東野氏、姬氏、仲氏、閔氏、冉氏(仲弓後)、端木氏、冉氏(伯牛後)、卜氏、言氏、顓孫氏、有氏、伏氏、韓氏、張氏、邵氏各一人，朱氏二人，關氏三人。正八品。清末廢。
學官名，漢置，掌教授五經，或校定五經、諸子等書。《漢書·百官公卿表》：“武帝建元五年初置五經博士，宣帝黃龍元年稍增員十二人。”《後漢書·孝安帝紀》：“詔謁者劉珍及五經博士，校定東觀五經、諸子、傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。”
五經指儒家的經典《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五書。在漢朝，傳《詩》的有《齊詩》、《魯詩》、《韓詩》三家。《書》又稱《尚書》，講《尚書》的也有三家，即歐陽《尚書》、大夏侯《尚書》、小夏侯《尚書》。講《易》的有施、孟、梁丘、京氏四家。《禮》有大戴、小戴。《春秋》有嚴、顏，共十四家。三國魏置十九人，五品。東晉和南朝宋、齊改置太學博士。梁復置五經博士，開五館，各主一館。明翰林院屬官有五經博士五員，各掌專經。
五經博士字典分解
成語五經博士的解釋 教授五經的學官。 漢武帝 始置。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀一》：“﹝ 建元 五年春正月﹞初置五經博士。博士，本 秦 官，掌通古今，員至數十人， 漢 置五經而已。”《新唐書·百官志三》：“五經博士各二人，正五品上。掌以其經之學教國學。”
五經的解釋 [the Five Classics] 五部儒家經書,即易、書、詩、禮、春秋五代時始印五經。——宋· 沈括《夢溪筆談&mi
博士的解釋 (1) [court academician (in feudal China)]∶古代學官名。六國時有博士,秦因之。唐有太學博士、算學博士等,皆教授官。明清仍