召父杜母

召父杜母怎么寫好看

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歷史字典解釋

《東觀漢記》卷十五“詩”:“杜詩字君公,建武元年(建武,漢光武帝年號,元年為公元二十五年)為侍御史(官名,漢沿習秦時設定,在御史大夫下或在給事殿中,負責檢舉非法,督察縣,或奉使外出執行任務),安集雒陽(集,通輯,安輯,安撫的意思)。時將軍廣放縱兵士猝暴民間,詩敕曉不改,遂格殺廣,還以狀聞。上召見,賜以榮戟(有繒衣或油漆的木戟,古時官吏出行作為前導的一種儀仗),復使河東(指山西省境內黃河以東的地方,多指晉南一帶),誅降逆賊楊義等。為南陽太守,性節儉,而治清平。以誅暴立威信,善於計略,省愛民役,造作水排(利用水力推動鞲鞴一音gōubèi,即活塞一以鼓風幫助冶鍊金屬的裝置),鑄為農器,用力省,見功多。時人方於召信臣西漢召信臣字翁卿,九江壽春人,舉高第,遷上長,後遷南陽太,有政績。“信臣為人勤力有方略,好為民興利,務在富之……吏民親愛信臣,號之曰召父。”見《漢書.召信臣傳》),故南陽人為之語:‘前有召父,後有杜母。’”

漢代的召信臣和後漢杜詩是兩個愛護人民,注意發展生產的清官,受到當時人的愛戴,被稱為“前有召父,後有杜母。”

舊時以“召父杜母”常用為頌揚地方官吏政績的套語。俗又常稱地方官、特別是多稱縣令為“父母官”。

宋.王禹偁《小畜集》八《謫居感事》詩:“長洲巨海湄,萬家呼父母。”又十一《贈浚義朱學士》詩:“西久望神仙侶,北部休夸父母官。”


並列 據《東觀漢記》卷15與《後漢書·杜詩傳》記載:西漢召信臣,東漢杜詩,先後為南陽太守,有善政,時人語曰“先有召父,後有杜母”。後以“召父杜母”為頌揚地方長官政績的套語。△褒義。

詞語分解

  • 召的解釋 召 à 召喚:召集。召見。 召致,引來:召禍。召人怨。 召 à 古通“邵”,古邑名,在今中國陝西省岐山縣西南。(三)姓氏。 筆畫數:; 部首:口; 筆順編號:
  • 杜母的解釋 .《後漢書·杜詩傳》:“七年,遷 南陽 太守。性節儉而政治清平,以誅暴立威,善於計略,省愛民役。造作水排,鑄為農器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內比室殷足。時人方於 召信臣 ,故

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源見“王祥臥冰”。謂孝親。唐 黃滔《祭錢塘秦國太夫人》:“食則萬錢調膳,祿則三世及親。見彩衣則衣錦之姿,見冰鯉則和羹之味。”

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